கருக்கலைப்பு என்பது மார்க்கத்தில் மிக முக்கியமான மற்றும் எச்சரிக்கைக்குரிய ஒரு தலைப்பாகும். சில அறிஞர்கள் "நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகுதான் உயிர் ஊதப்படுகிறது, எனவே நான்கு மாதங்களுக்குள் கருவைக் கலைக்கலாம்" என்று கூறுகிறார்கள். ஆனால் இது தவறான நிலைப்பாடாகும்.
ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் இம்ரான் இப்னு ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸின்படி, இந்திரியம், இரத்தக்கட்டி, சதைப்பிண்டம் ஆகிய அனைத்து 40-நாள் வளர்ச்சி நிலைகளும் 42 நாட்களுக்குள்ளேயே நடந்து முடிந்து உயிர் ஊதப்பட்டு விடுகிறது. இன்றைய நவீன மருத்துவக் கருவியலும் (Embryology) இதனை உறுதிப்படுத்துகிறது. எனவே, உயிர் ஊதப்படுதல் என்பது 42 நாட்களுக்குள் நடந்துவிடுவதால், கருக்கலைப்பு செய்வதாக இருந்தால் அது 42 நாட்களுக்கு (சுமார் ஒன்றரை மாதத்திற்கு) உள்ளாகவே செய்யப்பட வேண்டும்.
குழந்தைக்கு பாதிப்பு எனில் கருவைக் கலைக்கலாமா?
குழந்தையின் மூளையில் குறைபாடு, இதயத்தில் ஓட்டை அல்லது குழந்தை அங்கவீனமாகப் பிறக்கும் என மருத்துவர்கள் கூறினால், அதற்காகக் கருவைக் கலைப்பது கூடாது. மருத்துவக் கணிப்புகள் பல நேரங்களில் தவறாகலாம். அப்படிக் கூறப்பட்ட எத்தனையோ குழந்தைகள் இன்று ஆரோக்கியமாகவும், குர்ஆன் சுன்னாவைப் பேணும் நன்மக்களாகவும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். எனவே, உயிரோடு பரிசோதனை செய்யக் கூடாது.
எப்போது கருவைக் கலைக்க அனுமதி உண்டு?
இரண்டு நேர்மையான, துறைசார்ந்த முஸ்லிம் மருத்துவர்கள் "இந்தக் கருவை வளரவிட்டால் தாயின் உயிருக்கு நிச்சயமாக ஆபத்து" என்று உறுதியாகச் சாட்சி கூறினால் மட்டுமே கருவைக் கலைக்க மார்க்கத்தில் அனுமதி உண்டு. அதுவும் அந்த 42 நாட்களுக்குள் கலைக்கப்படுவதாக இருக்க வேண்டும். மற்றபடி வளர்ச்சி குறைவு என்பதற்காகவோ, குழந்தை ஊனமாகப் பிறக்கும் என்பதற்காகவோ கருவைக் கலைப்பது மார்க்கத்தில் கூடாது.