பெண்கள் தஃவா பணியில் (அழைப்புப் பணியில்) ஈடுபடுவதை இஸ்லாம் முழுமையாக வரவேற்கிறது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) காலத்தில் பெண்கள் மார்க்கக் கேள்விகள் கேட்டும், ஆயிஷா (ரழி) போன்ற அன்னையர்கள் மார்க்க விளக்கங்கள் அளித்தும் செயல்பட்டுள்ளார்கள் [16]. ஆனால், தற்போதைய நவீன வடிவத்தில் பெண்கள் மேடைகளில் ஏறி ஆண்களுக்கு மத்தியில் நின்று கொண்டு சத்தமிட்டுப் பிரச்சாரம் செய்வது மார்க்கத்திற்கு முரணானதும், இஸ்லாமிய ஒழுக்க மாண்புகளுக்கு மாற்றமான ஒரு புதிய பித்அத்துமாகும் [17-19].
பெண்கள் முகத்தை மூடியோ அல்லது முகத்தைத் திறந்தோ யூடியூப் (YouTube) போன்ற பொது வலைத்தளங்களில் வீடியோக்களில் தங்களைக் காட்சிப்படுத்தி மார்க்கம் பேசுவது முற்றிலும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் [18, 20]. ஒரு பெண் தற்செயலாகப் பார்க்கப்படுவதும், தேவையினிமித்தம் மார்க்கக் கேள்வி கேட்பதும் வேறு; ஆனால் தங்களைக் காட்சிப்படுத்தி அரை மணிநேரம் வீடியோவில் தோன்றுவது முற்றிலும் மார்க்க முரணாகும் [20, 21]. பெண்கள் தஃவா செய்ய விரும்பினால், குரலில் நளினங்கள் இல்லாமல், வீடியோக்களில் தங்களைக் காட்சிப்படுத்தாமல் மார்க்க விளக்கங்களை ஆடியோ வடிவிலோ அல்லது எழுத்து மூலமாகவோ வழங்குவதில் எவ்விதத் தவறும் இல்லை [21, 22].
ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் கலந்திருக்கும் பகிரங்க சபைகளில் மைக்கைப் பிடித்துக்கொண்டு பெண்கள் தஃவா செய்வது இஸ்லாமிய நடைமுறையோ, சஹாபியப் பெண்களின் வழிமுறையோ கிடையாது [17, 19]. இஸ்லாத்தில் ஆண்களுக்கு ஆண்கள், பெண்களுக்குப் பெண்கள் என்றே தஃவா களங்கள் பிரிக்கப்பட்டிருந்தன [23]. பெண்கள் தங்களுக்குள் வீடுகளில் கூடி மார்க்கம் படிப்பதற்கும், பெண்களுக்கு மத்தியில் பிரச்சாரம் செய்வதற்கும் பூரண அனுமதி உண்டு; ஆனால் ஆண்களை உள்ளடக்கிய பகிரங்க வீடியோக்கள் மற்றும் மேடைப் பேச்சுகளை பெண்கள் முற்றுமுழுதாகத் தவிர்க்க வேண்டும் [22, 24].