حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، ح حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ – قَالَ زَيْدٌ -: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
أَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ – وَقَالَ مُسْلِمٌ إِنَّ رَجُلًا نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَعَنَهَا -، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَلْعَنْهَا، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ»
Abu-Abu-Abu-Abu-Abu-
இதை மிகப் பலமானவர்கள் முர்ஸலாக அறிவித்துள்ளனர் என்பதால் அதற்கே முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது. இந்தச் செய்தியின் 2 அறிவிப்பாளர்தொடரின் அறிவிப்பாளர்கள்: முதல் அறிவிப்பாளர்தொடர்: அபூதாவூத் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 202 இறப்பு ஹிஜ்ரி 275 வயது: 73 இமாம்-ஸுலைமான் பின் அஷ்அஸ் முஸ்லிம் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 204 இறப்பு ஹிஜ்ரி 261 வயது: 57 பின் இப்ராஹீம்-அல்ஃபராஹீதி 3 . அபான் பின் யஸீத்-அல்அத்தார் 4 . கதாதா பின் திஆமா-அஸ்ஸதூஸீ 5 . ருஃபைஃ பின் மிஹ்ரான்-அபுல்ஆலியா (ரஹ்) 6 . நபி (ஸல்) இரண்டாவது அறிவிப்பாளர்தொடர்: அபூதாவூத் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 202 இறப்பு ஹிஜ்ரி 275 வயது: 73 இமாம்-ஸுலைமான் பின் அஷ்அஸ் 2 . ஸைத் பின் அக்ஸம் 3 . பிஷ்ர் பின் உமர்-அஸ்ஸஹ்ரானீ 4 . அபான் பின் யஸீத்-அல்அத்தார் 5 . கதாதா பின் திஆமா-அஸ்ஸதூஸீ 6 . ருஃபைஃ பின் மிஹ்ரான்-அபுல்ஆலியா 7 . இப்னு அப்பாஸ் (ரலி)-அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் 8 . நபி (ஸல்) ஆய்வின் சுருக்கம்: 1 . இந்தச் செய்தியை அபான் பின் யஸீத் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் பிஷ்ர் பின் உமர் அவர்கள் அபான் பின் யஸீத் —> கதாதா —> அபுல்ஆலியா —> இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) —> நபி (ஸல்) என்ற அறிவிப்பாளர்தொடரில் அறிவித்துள்ளார். முஹம்மத் பின் அப்பாஸ் அவர்களும் இவ்வாறு அறிவித்துள்ளார். (அல்அள்மா-அபுஷ்ஷைக்-713). என்றாலும் அபான் அவர்கள் ஹிஜ்ரி 160 இல் இறந்து விட்டார். முஹம்மத் பின் அப்பாஸ் அவர்கள் ஹிஜ்ரி 301 இல் இறந்தார். இதனால் இவருக்கும் அபான் அவர்களுக்கும் இடையில் 140 வருடம் இடைவெளி இருக்கிறது. எனவே இதில் ஹத்தஸனா-எங்களுக்கு அறிவித்தார் என்ற வார்த்தை அமைப்பு இருந்தாலும் இது முன்கதிஃ ஆகும். அபான் பின் யஸீத் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் முஸ்லிம் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 204 இறப்பு ஹிஜ்ரி 261 வயது: 57 பின் இப்ராஹீம் அவர்கள் அபான் பின் யஸீத் —> கதாதா —> அபுல்ஆலியா (ரஹ்) —> நபி (ஸல்) என்ற அறிவிப்பாளர்தொடரில் நபித்தோழரைக் கூறாமல் முர்ஸலாக அறிவித்துள்ளார். இவர் பிஷ்ர் பின் உமர் அவர்களை விட மிகப்பலமானவர் என்பதால் இவரின் செய்தியே முன்னுரிமை பெற்றதாகும். 3 . மேலும் அபான் பின் யஸீத் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் மிகப் பலமானவரான அஃப்பான் பின் முஸ்லிம் அவர்களும் இவ்வாறே முர்ஸலாக அறிவித்துள்ளார். 4 . மேலும் இந்தச் செய்தியை அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் அவரின் முக்கிய மாணவர்களான ஸயீத் பின் அபூஅரூபா, பிறப்பு ஹிஜ்ரி 69 இறப்பு ஹிஜ்ரி 156 வயது: 87 ஹிஷாம் அத்தஸ்துவாஈ ஆகியோரும் இவ்வாறே முர்ஸலாக அறிவித்துள்ளனர். முஸ்னத் பஸ்ஸார்-5331 முர்ஸல் என்பதே முன்னுரிமை பெற்ற செய்தி என்பதாலும், மவ்ஸூலாக-முழு அறிவிப்பாளர்தொடரில் வரும் இந்தச் செய்தி என்பதாலும் இது பலவீனமான அறிவிப்பாளர்தொடராகும். இதனுடன் தொடர்புடைய செய்திகள்: 1 . காற்றைத் திட்டக்கூடாது. அஹ்மத்-7631 திர்மிதீ-2252 2 . திட்டியவருக்கே அந்த சொல் திரும்பிவிடும். புகாரி-6045 அபூதாவூத்-4905 3 . கடுமையான காற்றின் போது அதைவிட்டு பாதுகாப்புத் தேடவேண்டும். முஸ்லிம்-1640 கதாதா அவர்கள் அபுல்ஆலியா அவர்களிடமிருந்து இந்த செய்தியை செவியுற்றுள்ளாரா? இல்லையா? என்பது வேறு விசயம். இதைப் பற்றி பார்க்க: ராவிபெயர்-34194- கதாதா பின் திஆமா 1 . இந்தக் கருத்தில் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) வழியாக வரும் செய்திகள்: பிஷ்ர் பின் உமர், முஹம்மத் பின் அப்பாஸ் —> அபான் பின் யஸீத் —> கதாதா —> அபுல்ஆலியா —> இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) —> நபி (ஸல்) அபூதாவூத்-4908 திர்மிதீ-1978 முஸ்னத் பஸ்ஸார்-5330 இப்னு ஹிப்பான்-5745 அல்முஃஜமுல் கபீர்-12757 அல்முஃஜமுஸ் ஸகீர்-957 , அல்அள்மா-அபுஷ்ஷைக்-713, மஃரிஃபதுஸ் ஸஹாபா-அபூநுஐம்-1080, ஷுஅபுல் ஈமான்-4864 அல்ஆதாப் பைஹகீ-337 அல்அள்மா-அபுஷ்ஷைக்-713. العظمة لأبي الشيخ الأصبهاني (4/ 1315) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَلْعَنُوهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، فَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ إِلَيْهِ» மஃரிஃபதுஸ் ஸஹாபா-அபூநுஐம்-1080. معرفة الصحابة لأبي نعيم (1/ 349) 1080 – حَدَّثَنَاهُ أَبُو طَلْحَةَ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ» முஸ்லிம் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 204 இறப்பு ஹிஜ்ரி 261 வயது: 57 பின் இப்ராஹீம் —> அபான் பின் யஸீத் —> கதாதா —> அபுல்ஆலியா (ரஹ்) —> நபி (ஸல்) அபூதாவூத்-4908 ஷுஅபுல் ஈமான்-4865 அஃப்பான் பின் முஸ்லிம் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 134 இறப்பு ஹிஜ்ரி 220 வயது: 86 —> அபான் பின் யஸீத் —> கதாதா —> அபுல்ஆலியா (ரஹ்) —> நபி (ஸல்) أحاديث عفان بن مسلم – ضمن أحاديث الشيوخ الكبار (ص183 بترقيم الشاملة آليا): حَدَّثَنَا أَبَانٌ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ قَالَ: اشْتَدَّتِ الرِّيحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَشَفَتْ عَنْ رَجُلٍ ثِيَابَهُ فَلَعَنَهَا فَقَالَ: لا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَإِنَّ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ. ஸயீத் பின் அபூஅரூபா, பிறப்பு ஹிஜ்ரி 69 இறப்பு ஹிஜ்ரி 156 வயது: 87 ஹிஷாம் அத்தஸ்துவாஈ —> கதாதா —> அபுல்ஆலியா (ரஹ்) —> நபி (ஸல்) முஸ்னத் பஸ்ஸார்-5331 , தஃப்ஸீருத் தபரீ-, தஃப்ஸீருத் தபரீ-20752. تفسير الطبري (16/ 587 ط التربية والتراث): 20752 – حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا ، عن قتادة، عن أبي العالية: أن رجلا خالجت الريحُ رداءَه فلعنها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَلْعنها، فإنها مأمورة، وإنه من لَعن شيئًا ليس له بأهلٍ رَجعت اللَّعنةُ على صاحبها. 2 . உஸைர் பின் ஜாபிர் (ரலி) வழியாக வரும் செய்திகள்: معجم الصحابة لابن قانع (1/ 56): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، نا مُهَلَّبُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ، نا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ مِنْ أَهْلِهِ رَجَعَتْ عَلَيْهِ» Favorite