← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #7149 🔤 அரபி மட்டும்
حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان أم المؤمنين
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله صحابي · மரணம் 42هـ · عن
عنبسة بن أبي سفيان الأموي يقال : له رؤية · மரணம் قبل أخيه · عن
مكحول بن أبي مسلم ثقة · மரணம் 112هـ · عن
العلاء بن الحارث الرمادي صدوق · மரணம் 136هـ · حدثنا
الهيثم بن حميد الغساني صدوق · மரணம் 181هـ · حدثني
عبد الأعلى بن مسهر الغساني ثقة · மரணம் 218هـ · حدثنا
محمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزال ثقة · மரணம் 258هـ · حدثنا
أبو يعلى الموصلي — · மரணம் 307هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أبو حاتم الرازي
روى ابن لهيعة في هذا الحديث مما يوهن الحديث أي تدل روايته أن مكحولا قد أدخل بينه وبين عنبسة رجلا
علل الحديث (521)
الدارقطني
يروى عن ابن لهيعة عن إسحاق بن أبي فروة عن مكحول هكذا ورواه سعيد بن عبد العزيز والنعمان بن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة وهو المحفوظ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (123)
أبو زرعة الرازي
صححه
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (85)
ابن السكن
لا أعلم به علة
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (85)
البخاري
لم يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان وروى مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكأنه لم ير هذا الحديث صحيحا قال وقال محمد أصح شيء سمعت في هذا الباب حديث العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة
نصب الراية لأحاديث الهداية (54)
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
لم يسمع مكحول من عنبسة شيئا قال وهم يحتجون بقول أبي مسهر فرجع الحديث إلى الانقطاع وهم لا يحتجون بالمنقطع
نصب الراية لأحاديث الهداية (54)
أبو زرعة الرازي
صححه
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (213)
الحاكم
صححه
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (213)
أحمد بن حنبل
أصح حديث فيه حديث الهيثم بن حميد عن العلاء عن مكحول عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ فسكت
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (182)
أحمد بن حنبل
أصح حديث فيه حديث الهيثم بن حميد عن العلاء عن مكحول عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ فسكت
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (182)
أحمد بن حنبل
هو حسن الإسناد
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (25)
أحمد بن حنبل
أصح حديث فيه حديث الهيثم بن حميد عن العلاء عن مكحول عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ فسكت
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (182)
أحمد بن حنبل
صححه
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (85)
أحمد بن حنبل
حديث أم حبيبة أيضا في مس الذكر لا أدفعه
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (25)
أحمد بن حنبل
صححه
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (25)
ابن السكن
لا أعلم في حديث أم حبيبة علة إلا أنه قيل إن مكحولا لم يسمعه من عتبة بن أبي سفيان
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (25)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن ماجه — سننه
எண்: 520
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 634
أبو يعلى — مسنده
எண்: 7149
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 1736
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 435
الطبراني — الكبير
எண்: 21046, 21049, 21050
الطبراني — الأوسط
எண்: 3088

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 119

முவத்தா மாலிக் ×3 அல்-முன்தகா ×3 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×4 ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×3 ஸுனன் ஸயீத் இப்னு மன்ஸூர் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×22 ஸுனன் தாரகுத்னி ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×2 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×13 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×8 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×16 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×22 அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×2 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×4