← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #18319 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب السير › جماع أبواب السير › باب من فرق بين وجوده قبل القسم وبين وجوده بعده وما جاء فيما اشتري من أيدي العدو
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الزَّرَّادِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ بَعِيرِي فِي الْمَغْنَمِ كَانَ أَخَذَهُ الْمُشْرِكُونَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْطَلِقْ ، فَإِنْ وَجَدْتَ بَعِيرَكَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَخُذْهُ ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ قُسِمَ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِهِ بِالثَّمَنِ إِنْ أَرَدْتَهُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் عبد الله بن عباس ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 65 ஹிஜ்ரி · அன் عن
தாவூஸ் பின் கைஸான் طاوس بن كيسان ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 100 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அப்துல் மலிக் பின் மைஸரா அல்-ஹிலாலீ عبد الملك بن ميسرة الهلالي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் زمن خالد بن عبد الله القسري · அன் عن
الحسن بن عمارة الحسن بن عمارة மத்ரூக் (கைவிடப்பட்டவர்) متروك · மரணம் 153 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-காஸிம் பின் அல்-ஹகம் பின் கதீர் القاسم بن الحكم بن كثير ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 208 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் அல்-முகீரா அல்-ஹமதானீ ஹம்தான் محمد بن المغيرة الهمذاني حمدان · மரணம் 276 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அலி பின் ஹம்ஷாத் علي بن حمشاذ · மரணம் 338 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹாகிம் الحاكم · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

முஹம்மத் பின் அப்துல் பாகி அஸ்-ஸுர்கானி محمد بن عبد الباقي الزرقاني
رواه الدارقطني بإسناد ضعيف لكنه تقوى بأثر ابن عمرو
رواه الدارقطني بإسناد ضعيف لكنه تقوى بأثر ابن عمرو
شرح الزرقاني على الموطأ (28)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
الحسن بن عمارة متروك
الحسن بن عمارة متروك
نصب الراية لأحاديث الهداية (434)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
الحسن بن عمارة مجتمع على ضعفه وترك الاحتجاج بحديثه
الحسن بن عمارة مجتمع على ضعفه وترك الاحتجاج بحديثه
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (122)
அல்-பைஹகீ البيهقي
الحسن بن عمارة متروك
الحسن بن عمارة متروك
نصب الراية لأحاديث الهداية (434)
அல்-பைஹகீ البيهقي
وهذا حديث يعرف بالحسن بن عمارة وهو متروك لا يحتج به
وهذا حديث يعرف بالحسن بن عمارة وهو متروك لا يحتج به
نصب الراية لأحاديث الهداية (434)
பத்ருத்தீன் அல்-அய்னீ بدر الدين العيني
الحسن بن عمارة إن قلت قال أحمد فيه متروك وقال ابن معين ليس بشيء وقال الجوزجاني ساقط قلت قال أحمد وقد روى مسعر عن عبد الملك وقال يحيى بن سعيد سألت مسعرا عنه فقال هو من حديث عبد الملك ولكن لا أحفظه وقال علي بن المديني روي عن يحيى بن سعيد أنه سأل مسعرا عنه فقال هو من رواية عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس فدل على أنه قد رواه غير الحسن بن عمارة فاستغنى عن روايته لشهرته عن عبد الملك
الحسن بن عمارة إن قلت قال أحمد فيه متروك وقال ابن معين ليس بشيء وقال الجوزجاني ساقط قلت قال أحمد وقد روى مسعر عن عبد الملك وقال يحيى بن سعيد سألت مسعرا عنه فقال هو من حديث عبد الملك ولكن لا أحفظه وقال علي بن المديني روي عن يحيى بن سعيد أنه سأل مسعرا عنه فقال هو من رواية عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس فدل على أنه قد رواه غير الحسن بن عمارة فاستغنى عن روايته لشهرته عن عبد الملك
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (311)
அல்-பைஹகீ البيهقي
هذا الحديث يعرف بالحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة والحسن بن عمارة متروك لا يحتج به
هذا الحديث يعرف بالحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة والحسن بن عمارة متروك لا يحتج به

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البيهقي — سننه الكبير
எண்: 18319
الدارقطني — سننه
எண்: 4204

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 2

ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2