← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #18401 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب السير › جماع أبواب السير › باب الولد تبع لأبويه حتى يعرب عنه اللسان
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ سَرِيَّةً يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَقَاتَلُوا الْمُشْرِكِينَ ، فَأَفْضَى بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى الذُّرِّيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءُوا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا حَمَلَكُمْ عَلَى قَتْلِ الذُّرِّيَّةِ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا كَانُوا أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ . قَالَ : " وَهَلْ خِيَارُكُمْ إِلَّا أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ ؟ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا " .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அல்-அஸ்வத் பின் ஸரீஃ அத்-தமீமீ الأسود بن سريع التميمي ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 36 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அல்-ஹஸன் அல்-பஸ்ரீ الحسن البصري ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 110 ஹிஜ்ரி · அன் عن
கதாதா பின் திஆமா قتادة بن دعامة ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 117 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அபான் பின் யஸீத் அல்-அத்தார் أبان بن يزيد العطار ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 160 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
யூனுஸ் பின் முஹம்மத் பின் முஸ்லிம் அல்-பக்தாதீ يونس بن محمد بن مسلم البغدادي ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 207 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் உபைதில்லாஹ் பின் யஸீத் பின் அல்-முனாதா محمد بن عبيد الله بن يزيد بن المنادى ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 272 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
محمد بن يعقوب الأصم محمد بن يعقوب الأصم · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹாகிம் الحاكم · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அபூ நுஐம் அல்-அஸ்பஹானி أبو نعيم الأصبهاني
هو حديث مشهور ثابت وفيه نظر لأن علي بن المديني ويحيى بن معين وأبا عبد الله بن منده وأبا داود وغيرهم أنكروا أن يكون الحسن سمع من الأسود شيئا
هو حديث مشهور ثابت وفيه نظر لأن علي بن المديني ويحيى بن معين وأبا عبد الله بن منده وأبا داود وغيرهم أنكروا أن يكون الحسن سمع من الأسود شيئا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (176)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
حديث بصري صحيح
حديث بصري صحيح
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (57)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن حبان — صحيحه
எண்: 133
الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 1346, 1347, 1348
الحاكم — مستدركه
எண்: 2581
النسائي — الكبرى
எண்: 8581
الدارمي — مسنده
எண்: 2501
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 12270, 18165, 18401
أحمد — مسنده
எண்: 15756, 15755, 16488, 16492
أبو يعلى — مسنده
எண்: 942
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 3553
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 20167
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 33804
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 1577, 1578, 1579, 1580
الطبراني — الكبير
எண்: 828, 829, 827, 831, 830, 832, 836, 835, 833, 834
الطبراني — الأوسط
எண்: 1987, 4947

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 104

ஸஹீஹுல் புகாரி ×5 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×7 முவத்தா மாலிக் ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×5 الأحاديث المختارة ×3 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×2 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×11 முஸ்னத் அஹ்மத் ×16 முஸ்னத் தயாலிஸி ×2 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×4 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×7 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×6 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×7 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×12 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×5