← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #6309 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب صلاة العيدين › باب الاستماع للخطبة في العيدين
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عُثْمَانَ أَخُو نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَعْدَوَيْهِ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهِمُ الْعِيدَ ، ثُمَّ خَطَبَ ، فَقَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ فَلْيُقِمْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْضِيَ فَلْيَمْضِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي صحابي · மரணம் 60هـ · عن
عطاء بن أبي رباح ثقة · மரணம் 112هـ · عن
ابن جريج ثقة · மரணம் 149هـ · حدثنا
الفضل بن موسى السيناني ثقة ثبت · மரணம் 192هـ · حدثنا
سعيد بن سليمان سعدويه ثقة حافظ · மரணம் 225هـ · حدثنا
عباس الدوري ثقة حافظ · மரணம் 271هـ · حدثنا
محمد بن يعقوب الأصم — · மரணம் 346هـ · حدثنا
محمد بن أبي عمرو النيسابوري — · மரணம் 421هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

النسائي
هذا خطأ والصواب مرسل
نصب الراية لأحاديث الهداية (220)
يحيى بن معين
غلط الفضل بن موسى في إسناده وإنما هو عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
نصب الراية لأحاديث الهداية (220)
الدارقطني
قال أبو داود هذا يروى عن عطاء مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الدارقطني (391)
أبو زرعة الرازي
الصحيح عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
علل الحديث (459)
يحيى بن معين
روى عباس الدوري عن ابن معين قال وصله خطأ من الفضل وإنما هو عن عطاء مرسلا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (146)
أبو زرعة الرازي
المرسل هو الصحيح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (146)
أحمد بن حنبل
قال أبو زرعة المرسل هو الصحيح وكذا ذكر الإمام أحمد أنه مرسل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (146)
النسائي
هذا خطأ والصواب مرسل
نصب الراية لأحاديث الهداية (220)
يحيى بن معين
غلط الفضل بن موسى في إسناده وإنما هو عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
نصب الراية لأحاديث الهداية (220)
الدارقطني
قال أبو داود هذا يروى عن عطاء مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الدارقطني (391)
أبو زرعة الرازي
الصحيح عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
علل الحديث (459)
يحيى بن معين
روى عباس الدوري عن ابن معين قال وصله خطأ من الفضل وإنما هو عن عطاء مرسلا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (146)
أبو زرعة الرازي
المرسل هو الصحيح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (146)
أحمد بن حنبل
قال أبو زرعة المرسل هو الصحيح وكذا ذكر الإمام أحمد أنه مرسل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (146)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن الجارود — المنتقى
எண்: 278
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 1646
الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 3312
الحاكم — مستدركه
எண்: 1097
النسائي — المجتبى
எண்: 1572
النسائي — الكبرى
எண்: 1792
أبو داود — سننه
எண்: 1153
ابن ماجه — سننه
எண்: 1348
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 6309
الدارقطني — سننه
எண்: 1738
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 4289

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 2

ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1