3701 3710 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
أبو حميد الساعدي
صحابي · மரணம் 60هـ · عن
محمد بن عمرو بن عطاء العامري
ثقة · மரணம் 120هـ · حدثني
عبد الحميد بن جعفر الأوسي
صدوق · மரணம் 153هـ · نا
هشيم بن بشير
ثقة ثبت · மரணம் 181هـ · نا
الحسن بن عرفة العبدي
صدوق · மரணம் 252هـ · حدثنا
البزار
— · மரணம் 291هـ
தரம் (மதிப்பீடு)
أبو حاتم الرازي
أنكر سماع محمد بن عمرو بن عطاء لهذا الحديث من أبي حميد وقال بينهما رجل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (154)
الطحاوي
أنكر سماع محمد بن عمرو بن عطاء لهذا الحديث من أبي حميد وقال بينهما رجل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (154)
الطحاوي
هذا الحديث لم يسمعه محمد بن عمرو بن عطاء من أبي حميد ولا من أحد ذكر مع أبي حميد وبينهما رجل مجهول ومحمد بن عمرو ذكر في الحديث أنه حضر أبا قتادة وسنه لا يحتمل ذلك فإن أبا قتادة قتل قبل ذلك بدهر طويل لأنه قتل مع علي وصلى عليه علي
نصب الراية لأحاديث الهداية (407)
بدر الدين العيني
الحديث معلول بجهة أخرى وهو أن محمد بن عمرو ابن عطاء لم يسمع هذا الحديث من أبي حميد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (271)
بدر الدين العيني
إن احتج الخصم بحديث أبي حميد الساعدي فجوابه أن أبا داود قد أخرجه من وجوه كثيرة أحدها عن أحمد بن حنبل وليس فيه ذكر رفع اليدين عند الركوع والطريق الذي فيه ذلك فهو عن عبد الحميد بن جعفر فهو ضعيف
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (271)
ابن حزم
لعل عبد الحميد بن جعفر وهم فيه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (271)
البزار
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي حميد بأحسن من هذين الإسنادين
مسند البزار (163)
ابن حبان
سمع هذا الخبر محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد وسمع من عباس بن سهل عن أبيه قال فالطريقان جميعا محفوظان ومتناهما متباينان وقد يتوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن خبر أبي حميد معلول وليس كذلك
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (84)