← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1493 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصلاة › باب قدر النجاسة التي تبطل الصلاة
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمُعَدِّلُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ التَّمَّارُ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

أبو هريرة الدوسي صحابي · மரணம் 57هـ · عن
أبو سلمة بن عبد الرحمن ثقة · மரணம் 94هـ · عن
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · عن
روح بن غطيف الجزري — · حدثنا
القاسم بن مالك المزني صدوق · மரணம் 190هـ · حدثنا
عمار بن خالد بن يزيد التمار ثقة · மரணம் 260هـ · حدثنا
أحمد بن عمرو بن عثمان الواسطي — · حدثنا
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

البخاري
قال البخاري حديث باطل وروح هذا منكر الحديث
نصب الراية لأحاديث الهداية (212)
ابن حبان
وقال ابن حبان هذا حديث موضوع لا شك فيه لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن اخترعه أهل الكوفة وكان روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات
نصب الراية لأحاديث الهداية (212)
البخاري
حديث باطل وروح هذا منكر الحديث
نصب الراية لأحاديث الهداية (212)
ابن حبان
حديث موضوع لا شك فيه لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن اخترعه أهل الكوفة وكان روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات
نصب الراية لأحاديث الهداية (212)
ابن عدي
قال ابن عدي وهذا قد رواه عن روح بن غطيف عن القاسم بن مالك ولا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف وهو منكر بهذا الإسناد
الكامل في الضعفاء (47)
الدارقطني
ولا يعرف هذا عن الزهري
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (43)
ابن الملقن
ضعيف بمرة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
الدارقطني
لم يروه عن الزهري غير روح بن غطيف أي وهو بضم العين المعجمة وفتح الطاء المهملة وهو متروك
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
البيهقي
حديث ليس بثابت
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
ابن عدي
منكر بهذا الإسناد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
البخاري
حديث باطل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
ابن حبان
هذا حديث موضوع لا شك فيه ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هو اختراع اخترعه أهل الكوفة في الإسلام
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
البخاري
باطل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (139)
النووي
حديث باطل لا أصل له عند أهل الحديث
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج (75)
محمد بن يحيى الذهلي
أخاف أن يكون هذا موضوعا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (503)
البخاري
حديث باطل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (503)
ابن حبان
موضوع
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (503)
محمد بن أحمد بن عمرو العتكي
أجمع أهل العلم على نكرة هذا الحديث
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (503)
ابن عدي
ليس بمحفوظ
الكامل في الضعفاء (292)
البخاري
باطل وروح هذا منكر الحديث
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (128)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البيهقي — سننه الكبير
எண்: 4161, 4160
الدارقطني — سننه
எண்: 1493, 1494

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 13

ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 ஸுனன் தாரகுத்னி ×2 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×4 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×5