← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1495 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصلاة › باب قدر النجاسة التي تبطل الصلاة
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو بِهَذَا ، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ رَوْحِ بْنِ غُطَيْفٍ ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . ، ، ، ، ، <راوي ربط="5917" نص="ا
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

أبو هريرة الدوسي صحابي · மரணம் 57هـ · عن
أبو سلمة بن عبد الرحمن ثقة · மரணம் 94هـ · عن
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · عن
روح بن غطيف الجزري — · عن
أسد بن عمرو بن عامر البجلي — · மரணம் 188هـ · حدثنا
محمد بن آدم الجهني صدوق · மரணம் 250هـ · حدثنا
إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثقة · மரணம் 304هـ · حدثنا
الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي — · மரணம் 361هـ · حدثنا
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

البخاري
قال البخاري حديث باطل وروح هذا منكر الحديث
نصب الراية لأحاديث الهداية (212)
ابن حبان
وقال ابن حبان هذا حديث موضوع لا شك فيه لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن اخترعه أهل الكوفة وكان روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات
نصب الراية لأحاديث الهداية (212)
البخاري
حديث باطل وروح هذا منكر الحديث
نصب الراية لأحاديث الهداية (212)
ابن حبان
حديث موضوع لا شك فيه لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن اخترعه أهل الكوفة وكان روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات
نصب الراية لأحاديث الهداية (212)
البخاري
حديث باطل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
ابن حبان
هذا حديث موضوع لا شك فيه ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هو اختراع اخترعه أهل الكوفة في الإسلام
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
ابن عدي
قال ابن عدي وهذا قد رواه عن روح بن غطيف عن القاسم بن مالك ولا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف وهو منكر بهذا الإسناد
الكامل في الضعفاء (47)
البخاري
باطل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (139)
الدارقطني
ولا يعرف هذا عن الزهري
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (43)
الدارقطني
خالفه أسد بن عمرو في اسم روح بن غطيف
سنن الدارقطني (257)
ابن الملقن
ضعيف بمرة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
الدارقطني
لم يروه عن الزهري غير روح بن غطيف أي وهو بضم العين المعجمة وفتح الطاء المهملة وهو متروك
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
البيهقي
حديث ليس بثابت
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
ابن عدي
منكر بهذا الإسناد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (138)
ابن عدي
ليس بمحفوظ
الكامل في الضعفاء (292)
البخاري
باطل وروح هذا منكر الحديث
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (128)
ابن حبان
موضوع
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (128)
ابن الجوزي
ذكره في الموضوعات
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (128)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البيهقي — سننه الكبير
எண்: 4161
الدارقطني — سننه
எண்: 1493, 1494, 1495

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 13

ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 ஸுனன் தாரகுத்னி ×2 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×4 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×5