← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1606 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الجمعة › باب فيمن يدرك من الجمعة ركعة أو لم يدركها
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى وَتَمَّتْ صَلَاتُهُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي · மரணம் 72هـ · عن
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · மரணம் 105هـ · عن
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · عن
يونس بن يزيدالأيلي ثقة · மரணம் 152هـ · حدثني
بقية بن الوليد صدوق · மரணம் 197هـ · حدثنا
عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي صدوق · மரணம் 250هـ · حدثنا
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني — · மரணம் 316هـ · حدثنا
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن عدي
هذا الحديث خالف بقية في إسناده ومتنه فأما الإسناد فقال عن سالم عن أبيه وإنما هو عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وفي المتن قال من صلاة الجمعة والثقات رووه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ولم يذكروا الجمعة
الكامل في الضعفاء (259)
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
تفرد به بقية عن يونس
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (371)
الدارقطني
تفرد به بقية عن يونس
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (371)
أبو حاتم الرازي
حديث ابن عباس خطأ في المتن والإسناد وإنما هو عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (371)
ابن حجر
هذا الحديث أيضا لا يصلح للاحتجاج إن سلم من وهم بقية ففيه تدليس التسوية لأنه عنعن لشيخه
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (371)
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
علل الحديث (580)
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ أي حديث ابن عمر المتن والإسناد إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها وأما قوله من صلاة الجمعة فليس هذا في الحديث فوهم في كليهما
علل الحديث (431)
أبو حاتم الرازي
قال أبي هذا خطأ المتن والإسناد إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها وأما قوله من صلاة الجمعة فليس هذا في الحديث فوهم في كليهما
علل الحديث (431)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مالك — الموطأ
எண்: 15
النسائي — المجتبى
எண்: 557
النسائي — الكبرى
எண்: 1552
ابن ماجه — سننه
எண்: 1176
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 2622, 2623, 3677, 5818, 5819
الدارقطني — سننه
எண்: 1606, 1608
البزار — مسنده
எண்: 6026
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 3389, 3402, 5507, 5506
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 2534, 2618, 5376
الطبراني — الأوسط
எண்: 4194
الطبراني — الصغير
எண்: 563

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 71

முவத்தா மாலிக் ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×3 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×3 ஸுனன் நஸாஈ ×2 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×6 ஸுனன் தாரகுத்னி ×13 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×3 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×9 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×15 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×5 அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×2