← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #2667 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الحج › باب ما جاء فِي أحكام الحل والإحرام للنساء
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِمْلَاءً، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عباس صحابي · மரணம் 65هـ · أن
أم عثمان بنت سفيان صحابي · أخبرتني
صفية بنت شيبة الحجبية لها رؤية · மரணம் بقيت إلى زمن الوليد · عن
عبد الحميد بن جبير الحجبي ثقة · மரணம் 121هـ · أخبرني
ابن جريج ثقة · மரணம் 149هـ · عن
هشام بن يوسف الأبناوي ثقة · மரணம் 197هـ · حدثنا
إسحاق بن أبي إسرائيل صدوق · மரணம் 245هـ · حدثنا
أبو القاسم البغوي — · மரணம் 317هـ · حدثنا إملاء
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

البخاري
قوى إسناده البخاري في التاريخ
عون المعبود شرح سنن أبي داود (150)
أبو حاتم الرازي
قوى إسناده أبو حاتم في العلل
عون المعبود شرح سنن أبي داود (150)
ابن حجر
حسنه
عون المعبود شرح سنن أبي داود (150)
ابن القطان الفاسي
أعله
عون المعبود شرح سنن أبي داود (150)
ابن المواق
رد ابن المواق تعليل ابن القطان للحديث
عون المعبود شرح سنن أبي داود (150)
البخاري
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
ابن حجر
وإسناده حسن
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (498)
أبو حاتم الرازي
وقواه أبو حاتم في العلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (498)
ابن القطان الفاسي
هذا ضعيف ومنقطع
نصب الراية لأحاديث الهداية (96)
البزار
لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه
نصب الراية لأحاديث الهداية (96)
أبو حاتم الرازي
وروى زهير عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر هذا الحديث فأيهما أصح قال جميعا صحيحين قد روي عنهما جميعا
علل الحديث (245)
أبو حاتم الرازي
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
ابن حجر
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
ابن القطان الفاسي
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
عبد الله بن مواق
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

أبو داود — سننه
எண்: 1980, 1981
الدارمي — مسنده
எண்: 1940
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 9501, 9499
الدارقطني — سننه
எண்: 2667, 2668
الطبراني — الكبير
எண்: 13054

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 10

ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×3 ஸுனன் தாரகுத்னி ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1