← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #7217 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوا › ذكر عمرو بن العاص السهمي رضي الله عنه › ذكر أبي سفيان بن حرب رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّرْقِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ ، وَلَا يُجَالِسُونَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ثَلَاثَ خِصَالٍ أَسْأَلُكَ أَنْ تُعْطِيَنِيهِنَّ قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَ : عِنْدِي أَجْمَلُ الْعَرَبِ وَأَحْسَنُهَا أُمُّ حَبِيبَةَ أُزَوِّجُكَهَا قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَتُؤَمِّرُنِي حَتَّى أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ قَالَ : نَعَمْ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عباس صحابي · மரணம் 65هـ · عن
سماك بن الوليد اليمامي ليس به بأس · மரணம் 111هـ · حدثنا
عكرمة بن عمار صدوق · மரணம் 159هـ · حدثنا
النضر بن محمد بن موسى الجرشي ثقة · மரணம் 201هـ · حدثنا
أحمد بن يوسف المهلبي ثقة · மரணம் 263هـ · حدثنا
أبو حامد ابن الشرقي — · மரணம் 314هـ · أخبرنا
ابن حبان — · மரணம் 354هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن حزم
هذا حديث موضوع لا شك في وضعه ‏ والآفة فيه من عكرمة بن عمار
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم (452)
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
لا خلاف بين أهل النقل أن تزويج النبي صلى الله عليه وسلم متقدم على إسلام أبيها أبي سفيان وعلى يوم الفتح ولما ثبت هذا تعين أن يكون طلب أبي سفيان تزويج أم حبيبة للنبي صلى الله عليه وسلم بعد إسلامه خطأ ووهما وقد بحث النقاد عمن وقع منه ذلك الوهم فوجدوه قد وقع من عكرمة بن عمار
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم (452)
ابن الجوزي
اتهموا به عكرمة بن عمار وقد ضعف أحاديثه يحيى بن سعيد وأحمد بن حنبل ولذلك لم يخرج عنه البخاري وإنما أخرج عنه مسلم لأنه قد قال فيه يحيى بن معين هو ثقة يعني طلب أبي سفيان تزويج أم حبيبة للنبي صلى الله عليه وسلم بعد إسلامه
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم (452)
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
قد تأول بعض من صح عنده ذلك الحديث بأن قال إن أبا سفيان إنما طلب من النبي ‏صلى الله عليه وسلم أن يجدد معه عقدا على ابنته المذكورة ظنا منه أن ذلك يصح لعدم معرفته بالأحكام ‏الشرعية لحداثة عهده بالإسلام واعتذر عن عدم تأميره مع وعده له بذلك لأن الوعد لم يكن مؤقتا وكان ‏يرتقب إمكان ذلك فلم يتيسر له ذلك إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لعله ظهر له مانع ‏شرعي منعه من توليته الشرعية وإنما وعده بإمارة شرعية فتخلف لتخلف شرطها
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم (452)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مسلم — صحيحه
எண்: 6492
ابن حبان — صحيحه
எண்: 7217
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 13912
الطبراني — الكبير
எண்: 12921, 12920, 21004

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 9

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×5