ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ஹதீஸ் #2860

ஹதீஸ் #2860 🔤 அரபி மட்டும்

كتاب المناسك › باب إباحة القران بين الحج والعمرة والإفراد والتمتع

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ : خَرَجْنَا مُوَافِينَ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ بِحَجٍّ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ " . فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ

இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عائشة بنت أبي بكر الصديق صحابي · மரணம் 57هـ · عن

عروة بن الزبير ثقة · மரணம் 91هـ · عن

هشام بن عروة بن الزبير ثقة · மரணம் 145هـ · عن

حماد بن زيد ثقة ثبت · மரணம் 177هـ · حدثنا

أحمد بن المقدام العجلي صدوق · மரணம் 253هـ · حدثنا

ابن خزيمة — · மரணம் 311هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري

ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا

شرح الزرقاني على الموطأ (373)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه

எண்: 295, 304, 315, 316, 318, 327, 1479, 1515, 1520, 1519, 1521, 1594, 1604, 1661, 1672, 1685, 1709, 1713, 1723, 1722, 1737, 1734, 1739, 2846, 2876, 4209, 4215, 4221, 5121, 5336, 5347, 5931

مسلم — صحيحه

எண்: 2904, 2905, 2907, 2906, 2908, 2911, 2913, 2912, 2916, 2917, 2918, 2923, 2929, 2927, 3222, 3226, 3227, 3225, 3228

مالك — الموطأ

எண்: 687, 826, 868, 870, 871, 872, 874

ابن الجارود — المنتقى

எண்: 439, 438, 486, 500, 516

ابن خزيمة — صحيحه

எண்: 1082, 2860, 2861, 2863, 3058, 3062, 3064, 3065, 3185, 3184, 3217, 3229, 3236, 3283, 3312, 3313

ابن حبان — صحيحه

எண்: 3797, 3800, 3839, 3840, 3905, 3907, 3908, 3909, 3910, 3917, 3922, 3923, 3931, 3932, 3934, 3933, 3947, 4010

الحاكم — مستدركه

எண்: 1788

النسائي — المجتبى

எண்: 242, 290, 348, 390, 2651, 2719, 2718, 2717, 2742, 2765, 2804, 2805, 2993, 2992

النسائي — الكبرى

எண்: 279, 3618, 3685, 3684, 3686, 3709, 3732, 3774, 3775, 3896, 3898, 4121, 4120, 4163, 4176, 4175, 4178, 4179, 4177, 4180, 4182, 4181, 4184, 4183, 4221, 4231, 9210

أبو داود — سننه

எண்: 1775, 1778, 1777, 1779, 1999, 2001, 2002

الترمذي — جامعه

எண்: 974, 976

الدارمي — مسنده

எண்: 1882, 1939, 1952

ابن ماجه — سننه

எண்: 3061, 3080, 3099, 3173, 3174, 3176

البيهقي — سننه الكبير

எண்: 877, 1499, 8826, 8836, 8865, 8866, 8875, 8882, 8891, 8892, 8896, 8895, 8911, 8912, 9085, 9393, 9510, 9514, 9517, 9519, 9523, 9750, 9846, 9859, 9856, 9854, 9857, 9855, 9860, 9918

الدارقطني — سننه

எண்: 2627

أحمد — مسنده

எண்: 24654, 24671, 24679, 24687, 24690, 24691, 25107, 25141, 25148, 25257, 25310, 25408, 25460, 25489, 25516, 25680, 25890, 25892, 25899, 25896, 26011, 26025, 26024, 26104, 26164, 26173, 26189, 26205, 26248, 26307, 26308, 26425, 26462, 26531, 26552, 26652, 26673, 26672, 26742, 26748, 26752, 26888, 26932, 26933

الطيالسي — مسنده

எண்: 1519, 1568, 1615, 1670

الحميدي — مسنده

எண்: 208, 206, 210, 212, 211

أبو يعلى — مسنده

எண்: 4504, 4652, 4720

البزار — مسنده

எண்: 10300, 10299, 10343, 10368, 10414

ابن أبي شيبة — مصنفه

எண்: 13334, 13336, 14507, 14508, 14570, 15329, 16027, 37425

الطحاوي — شرح معاني الآثار

எண்: 3419, 3420, 3644, 3666, 3674, 3676, 3682, 3679, 3683, 3684, 3799, 3806, 3829

الطحاوي — شرح مشكل الآثار

எண்: 2778, 2779, 2780, 4408, 4412, 4423, 4425, 4424, 4427, 4433

الطبراني — الكبير

எண்: 21165

الطبراني — الأوسط

எண்: 380, 1153, 2173, 3531, 4005, 4516, 5487, 6950, 7390, 7389, 7758, 7915, 8624

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 72

ஸஹீஹுல் புகாரி ×8 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×7 முவத்தா மாலிக் ×2 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×3 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×5 الأحاديث المختارة ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×4 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×3 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×9 முஸ்னத் அஹ்மத் ×5 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×5 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×9 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×3