ت
Tamil Quran & Sunnah
AI
தமிழ் குர்ஆன்
ஹதீஸ்
ஃபத்வா
தேடு →
🏠 முகப்பு
📖 குர்ஆன்
📋 ஜுஸ்
⚖️ ஒப்பிடு
📚 ஹதீஸ்
⚖️ ஃபத்வா
ஹதீஸ்
›
hdith.com
›
முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக்
› ஹதீஸ் #12519
← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #12519
🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطلاق › باب لا يجتمع المتلاعنان أبدا
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا لِي عَهْدٌ بِأَهْلِي مُذْ عَفَارِ النَّخْلِ ، قَالَ : وَعَفَارُهَا أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَبَّرُ ، ثُمَّ تُعَفَّرُ أَرْبَعِينَ لَا تُسْقَى بَعْدَ الْإِبَارِ ، قَالَ : فَوَجَدْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي ، قَالَ : وَكَانَ زَوْجُهَا مُصْفَرًّا حَمْشًا سَبِطَ الشَّعَرِ ، وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ خَدَلَّجَ إِلَى السَّوَادِ جَعْدًا قَطَطًا مُسْتَهِمًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ ، ثُمَّ لَاعَنَ بَيْنَهُمَا ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ يُشْبِهُ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
عبد الله بن عباس
صحابي · மரணம் 65هـ · عن
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
ثقة · மரணம் 101هـ · عن
يحيى بن سعيد الأنصاري
ثقة ثبت · மரணம் 143هـ · حدثني
ابن جريج
ثقة · மரணம் 149هـ · أخبرنا
عبد الرزاق الصنعاني
ثقة حافظ · மரணம் 211هـ
தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)
البخاري — صحيحه
எண்: 5106, 5112, 6610, 6609, 6967
مسلم — صحيحه
எண்: 3765, 3767
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 785
النسائي — المجتبى
எண்: 3469, 3472, 3473
النسائي — الكبرى
எண்: 5641, 7312, 7313
ابن ماجه — سننه
எண்: 2650
سعيد بن منصور — سننه
எண்: 2741, 2742
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 15444, 15445, 15446
أحمد — مسنده
எண்: 3146, 3404, 3498
الحميدي — مسنده
எண்: 531
أبو يعلى — مسنده
எண்: 2426, 2516
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 12519, 12521
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 4362, 4359
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 6055, 6056, 6058
الطبراني — الكبير
எண்: 10739, 10743, 10742, 10741, 10744
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 4
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ
×1
முஸ்னத் அஹ்மத்
×2
அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி)
×1
← ஹதீஸ் #12518
ஹதீஸ் #12520 →