حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ قَالَ : سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلٍ، أَوْ سَمِعَهُ حُجْرٌ مِنْ وَائِلٍ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَرَأَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : آمِينَ وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
வாயில் பின் ஹுஜ்ர் பின் ஸஃத் அல்-ஹள்ரமீ
وائل بن حجر بن سعد الحضرمي
ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 44 ஹிஜ்ரி · سمعه سمعه
ஹுஜ்ர் பின் அல்-அன்பஸ் அல்-ஹள்ரமீ
حجر بن العنبس الحضرمي
ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 81 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸலமா பின் குஹைல் அல்-ஹள்ரமீ
سلمة بن كهيل الحضرمي
ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 121 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஷுஃபா பின் அல்-ஹஜ்ஜாஜ்
شعبة بن الحجاج
ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 160 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
குன்தர் ரபீப் ஷுஃபா
غندر ربيب شعبة
ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 192 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி
தரம் (மதிப்பீடு)
அல்-புகாரீ
البخاري
أخطأ شعبة في مواضع منه
أخطأ شعبة في مواضع منه
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (207)
அல்-புகாரீ
البخاري
حديث سفيان أصح من حديث شعبة وأخطأ شعبة في مواضع فقال حجر أبي العنبس وإنما هو حجر بن العنبس ويكنى أبا السكن وزاد فيه علقمة وإنما هو حجر عن أبي وائل وقال خفض بها صوته وإنما هو مد بها صوته
حديث سفيان أصح من حديث شعبة وأخطأ شعبة في مواضع فقال حجر أبي العنبس وإنما هو حجر بن العنبس ويكنى أبا السكن وزاد فيه علقمة وإنما هو حجر عن أبي وائل وقال خفض بها صوته وإنما هو مد بها صوته
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (49)
பத்ருத்தீன் அல்-அய்னீ
بدر الدين العيني
تخطئة مثل شعبة خطأ وكيف وهو أمير المؤمنين في الحديث وقوله هو حجر بن العنبس وليس بأبي العنبس ليس كما قاله بل هو أبو العنبس حجر بن العنبس وجزم به ابن حبان في الثقات فقال كنيته كاسم أبيه وقول محمد يكنى أبا السكن لا ينافي أن تكون كنيته أيضا أبا العنبس لأنه لا مانع أن يكون لشخص كنيتان وقوله وزاد فيه علقمة لا يضر لأن الزيادة من الثقة مقبولة ولا سيما من مثل شعبة وقوله وقال وخفض بها صوته وإنما هو ومد بها صوته
تخطئة مثل شعبة خطأ وكيف وهو أمير المؤمنين في الحديث وقوله هو حجر بن العنبس وليس بأبي العنبس ليس كما قاله بل هو أبو العنبس حجر بن العنبس وجزم به ابن حبان في الثقات فقال كنيته كاسم أبيه وقول محمد يكنى أبا السكن لا ينافي أن تكون كنيته أيضا أبا العنبس لأنه لا مانع أن يكون لشخص كنيتان وقوله وزاد فيه علقمة لا يضر لأن الزيادة من الثقة مقبولة ولا سيما من مثل شعبة وقوله وقال وخفض بها صوته وإنما هو ومد بها صوته
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (49)
அல்-புகாரீ
البخاري
حديث سفيان أصح وأخطأ فيه شعبة في مواضع قال عن حجر أبي العنبس إنما هو أبو السكن وزاد فيه علقمة وليس فيه علقمة وقال خفض بها صوته وإنما هو ومد بها صوته
حديث سفيان أصح وأخطأ فيه شعبة في مواضع قال عن حجر أبي العنبس إنما هو أبو السكن وزاد فيه علقمة وليس فيه علقمة وقال خفض بها صوته وإنما هو ومد بها صوته
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (427)
இப்னு ஹஜர்
ابن حجر
وقد رجحت رواية سفيان بمتابعة اثنين له بخلاف شعبة فلذلك جزم النقاد بأن روايته أصح
وقد رجحت رواية سفيان بمتابعة اثنين له بخلاف شعبة فلذلك جزم النقاد بأن روايته أصح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (427)
அத்-தாரகுத்னீ
الدارقطني
هذا عندي خطأ إنما هو حجر بن عنبس عن وائل وهذا من ابن أبي ليلى فإنه كان سيئ الحفظ
هذا عندي خطأ إنما هو حجر بن عنبس عن وائل وهذا من ابن أبي ليلى فإنه كان سيئ الحفظ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (427)
அல்-முபாரக்பூரி
المباركفوري
ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف
ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (213)
அத்-தாரகுத்னீ
الدارقطني
صحح حديثه
صحح حديثه
تهذيب التهذيب (364)
அல்-புகாரீ
البخاري
واعلم أن في الحديث علة أخرى ذكرها الترمذي في علله الكبير فقال سألت محمد بن إسماعيل هل سمع علقمة من أبيه فقال إنه ولد بعد موت أبيه لستة أشهر
واعلم أن في الحديث علة أخرى ذكرها الترمذي في علله الكبير فقال سألت محمد بن إسماعيل هل سمع علقمة من أبيه فقال إنه ولد بعد موت أبيه لستة أشهر
نصب الراية لأحاديث الهداية (368)
அத்-திர்மிதீ
الترمذي
قال وسمعت محمدا يقول حديث سفيان أصح من حديث شعبة وأخطأ فيه شعبة في مواضع فقال عن حجر أبي العنبس وإنما هو حجر بن العنبس ويكنى أبا السكن وزاد فيه عن علقمة وليس فيه علقمة وإنما هو حجر بن عنبس عن وائل وقال وخفض بها صوته وإنما هو ومد بها صوته وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان أصح من حديث شعبة
قال وسمعت محمدا يقول حديث سفيان أصح من حديث شعبة وأخطأ فيه شعبة في مواضع فقال عن حجر أبي العنبس وإنما هو حجر بن العنبس ويكنى أبا السكن وزاد فيه عن علقمة وليس فيه علقمة وإنما هو حجر بن عنبس عن وائل وقال وخفض بها صوته وإنما هو ومد بها صوته وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان أصح من حديث شعبة
نصب الراية لأحاديث الهداية (370)
அத்-தாரகுத்னீ
الدارقطني
وهم شعبة فيه
وهم شعبة فيه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (49)
அல்-புகாரீ
البخاري
أن شعبة وهم في قوله خفض صوته وإنما هو مد صوته حديث سفيان أصح من حديث شعبة في هذا وأخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال
أن شعبة وهم في قوله خفض صوته وإنما هو مد صوته حديث سفيان أصح من حديث شعبة في هذا وأخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال
عون المعبود شرح سنن أبي داود (351)
அபூ ஸுர்ஆ அர்-ராஸி
أبو زرعة الرازي
حديث سفيان في هذا أصح أي من حديث شعبة
حديث سفيان في هذا أصح أي من حديث شعبة
عون المعبود شرح سنن أبي داود (351)
இப்னு அப்தில் ஹாதி அல்-ஹன்பலி
ابن عبد الهادي الحنبلي
طعن في حديث شعبة هذا بأنه قد روى عنه خلافه
طعن في حديث شعبة هذا بأنه قد روى عنه خلافه
عون المعبود شرح سنن أبي داود (351)
அல்-பைஹகீ
البيهقي
أجمع الحفاظ على أن شعبة أخطأ
أجمع الحفاظ على أن شعبة أخطأ
عون المعبود شرح سنن أبي داود (351)
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 119
ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×1
முவத்தா மாலிக் ×1
அல்-முன்தகா ×1
ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×6
ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3
الأحاديث المختارة ×2
அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1
ஸுனன் நஸாஈ ×2
அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2
ஸுனன் அபூ தாவூத் ×3
ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1
முஸ்னத் தாரிமி ×2
ஸுனன் இப்னு மாஜா ×3
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×13
ஸுனன் தாரகுத்னி ×9
முஸ்னத் அஹ்மத் ×16
முஸ்னத் தயாலிஸி ×3
முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1
முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1
முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×2
அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×4
முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3
முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×8
அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×26
அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×1
அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×4