← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #26378 🔤 அரபி மட்டும்
مسند عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ أَوَّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ ، فَإِذَا قَامَ تَوَضَّأَ وَصَلَّى مَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ ، فَإِنْ كَانَ بِهِ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ أَتَى أَهْلَهُ ، وَإِلَّا مَالَ إِلَى فِرَاشِهِ ، فَإِنْ كَانَ أَتَى أَهْلَهُ نَامَ كَهَيْئَتِهِ لَمْ يَمَسَّ مَاءً ، حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ أَوَّلِ الْأَذَانِ وَثَبَ - وَاللهِ مَا قَالَتْ : قَامَ - وَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ - وَاللهِ مَا قَالَتِ : اغْتَسَلَ - وَلَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

ஆயிஷா பின்த் அபீ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் عائشة بنت أبي بكر الصديق ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · أخبريني أخبريني
அல்-அஸ்வத் பின் யஸீத் அந்-நகயீ الأسود بن يزيد النخعي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 74 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அபூ இஸ்ஹாக் அஸ்-ஸபீயீ أبو إسحاق السبيعي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 126 ஹிஜ்ரி · அன் عن
இஸ்ராயீல் இப்னு யூனுஸ் இப்னு அபீ இஸ்ஹாக் إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 160 ஹிஜ்ரி · அன் عن
வகீஃ பின் அல்-ஜர்ராஹ் وكيع بن الجراح ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 196 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அத்-திர்மிதீ الترمذي
هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء
هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (242)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره
يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (242)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 287, 289, 1122
مسلم — صحيحه
எண்: 669, 668, 1707, 1706
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 239, 241, 244, 293
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1221, 1222, 2594, 2598, 2643
النسائي — المجتبى
எண்: 256, 258, 257, 255, 1641, 1681
النسائي — الكبرى
எண்: 249, 250, 251, 1311, 1393, 6722, 6721, 6871, 9012, 9014, 9013, 9015, 9016, 9017, 9018, 9024, 9023, 9025
أبو داود — سننه
எண்: 221, 223, 227, 1361
الترمذي — جامعه
எண்: 120
الدارمي — مسنده
எண்: 781, 2117
ابن ماجه — سننه
எண்: 624, 625, 623, 626, 633, 635, 1199, 1426
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 982, 984, 991, 990, 995, 992, 993, 996, 998, 4909, 4908, 14204
الدارقطني — سننه
எண்: 454, 456, 455
أحمد — مسنده
எண்: 24661, 24739, 24924, 25138, 25191, 25289, 25291, 25297, 25300, 25338, 25361, 25362, 25382, 25456, 25458, 25466, 25485, 25533, 25553, 25688, 25720, 25960, 26018, 26170, 26184, 26183, 26232, 26253, 26378, 26401, 26466, 26567, 26590, 26746, 26744, 26824, 26930, 26972
الطيالسي — مسنده
எண்: 1484, 1486, 1492, 1503, 1593
أبو يعلى — مسنده
எண்: 4522, 4595, 4730, 4773, 4783, 4795, 4892
البزار — مسنده
எண்: 10411
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 2867
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 1084, 1094, 1097
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 663, 662, 675, 678, 687
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 716, 717, 718, 722, 723, 725, 733, 743
الترمذي — الشمائل
எண்: 264
الطبراني — الأوسط
எண்: 2185, 4977, 5213, 6094, 6246, 7595, 8736

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 19

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2 ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 முஸ்னத் அஹ்மத் ×5 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 الشمائل المحمدية ×1