← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #6236 🔤 அரபி மட்டும்
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ وَيَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அபூ ஹுரைரஹ் அத்-தவ்ஸீ أبو هريرة الدوسي ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஹுர்முஸ் அல்-அஃரஜ் عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 110 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸாலிஹ் பின் கைஸான் அத்-தவ்ஸீ صالح بن كيسان الدوسي ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 130 ஹிஜ்ரி · அன் عن
இஸ்மாயீல் பின் இயாஷ் அல்-அஹ்வல் إسماعيل بن عياش الأحول ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 181 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அபூ அல்-யமான் அல்-ஹகம் பின் நாஃபிஃ أبو اليمان الحكم بن نافع ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 221 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு ரஜப் அல்-ஹன்பலி ابن رجب الحنبلي
إسماعيل بن عياش سيئ الحفظ لحديث الحجازيين وقد خالفه ابن إسحاق فرواه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة موقوفا قاله الإمام أحمد وغيره وقال الدارقطني في علله اختلف على إسماعيل بن عياش في لفظه فذكرت عنه طائفة الرفع عند الافتتاح والركوع والسجود وذكرت طائفة عنه الرفع عند الافتتاح والركوع والرفع منه قال وهو أشبه بالصواب
إسماعيل بن عياش سيئ الحفظ لحديث الحجازيين وقد خالفه ابن إسحاق فرواه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة موقوفا قاله الإمام أحمد وغيره وقال الدارقطني في علله اختلف على إسماعيل بن عياش في لفظه فذكرت عنه طائفة الرفع عند الافتتاح والركوع والسجود وذكرت طائفة عنه الرفع عند الافتتاح والركوع والرفع منه قال وهو أشبه بالصواب
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (315)
அத்-தஹாவி الطحاوي
وهذا لا يحتج به لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين
وهذا لا يحتج به لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين
نصب الراية لأحاديث الهداية (413)
பத்ருத்தீன் அல்-அய்னீ بدر الدين العيني
هم لا يجعلون إسماعيل فيما يروي عن غير الشاميين حجة فكيف يحتجون بما لو احتج بمثله عليهم لم يسوغوه إياه وقال النسائي إسماعيل ضعيف وقال ابن حبان كثير الخطأ في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج به وقال ابن خزيمة لا يحتج به
هم لا يجعلون إسماعيل فيما يروي عن غير الشاميين حجة فكيف يحتجون بما لو احتج بمثله عليهم لم يسوغوه إياه وقال النسائي إسماعيل ضعيف وقال ابن حبان كثير الخطأ في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج به وقال ابن خزيمة لا يحتج به
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (271)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يرويه صالح بن كيسان عنه حدث به عنه إسماعيل بن عياش واضطرب فيه فرواه عنه هشام بن عمار ومحمد بن المبارك الصوري وإبراهيم بن مهدي المصيصي واتفقوا عنه على لفظ واحد فذكروا فيه الرفع عند الافتتاح وعند الركوع والسجود وعند القيام للفصل بين الركعتين وخالفهم عبد الله بن المبارك وأبو اليمان وعبد الله بن عون الخراز وداود بن عمرو والحسن بن عرفة وعمرو بن عثمان ولوين فرووه عن إسماعيل وقالوا فيه حين يفتتح وحين يركع وحين يسجد ورواه عثمان بن أبي شيبة والحارث بن سريج الخوارزمي عن إسماعيل فقالا فيه كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا رفع رأسه من الركوع واتبعاه عن صالح عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وهو أشبه الأقاويل بالصواب لأن الحديث محفوظ عن ابن عمر بهذا اللفظ ورواه عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة وقال فيه إنه كان يكبر إذا رفع وإذا وضع وفي الفصل بين الركعتين ولم يذكر فيه رفع اليدين ورواه ابن إسحاق عن الأعرج عن أبي هريرة أنه كان يرفع يديه إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وهذا يوافق قول عثمان بن أبي شيبة والحارث بن سريج عن إسماعيل غير أنه لم يرفعه
يرويه صالح بن كيسان عنه حدث به عنه إسماعيل بن عياش واضطرب فيه فرواه عنه هشام بن عمار ومحمد بن المبارك الصوري وإبراهيم بن مهدي المصيصي واتفقوا عنه على لفظ واحد فذكروا فيه الرفع عند الافتتاح وعند الركوع والسجود وعند القيام للفصل بين الركعتين وخالفهم عبد الله بن المبارك وأبو اليمان وعبد الله بن عون الخراز وداود بن عمرو والحسن بن عرفة وعمرو بن عثمان ولوين فرووه عن إسماعيل وقالوا فيه حين يفتتح وحين يركع وحين يسجد ورواه عثمان بن أبي شيبة والحارث بن سريج الخوارزمي عن إسماعيل فقالا فيه كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا رفع رأسه من الركوع واتبعاه عن صالح عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وهو أشبه الأقاويل بالصواب لأن الحديث محفوظ عن ابن عمر بهذا اللفظ ورواه عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة وقال فيه إنه كان يكبر إذا رفع وإذا وضع وفي الفصل بين الركعتين ولم يذكر فيه رفع اليدين ورواه ابن إسحاق عن الأعرج عن أبي هريرة أنه كان يرفع يديه إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وهذا يوافق قول عثمان بن أبي شيبة والحارث بن سريج عن إسماعيل غير أنه لم يرفعه
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (288)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 776, 780, 786, 794
مسلم — صحيحه
எண்: 837, 838, 841, 842
مالك — الموطأ
எண்: 152
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 194, 202
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 574, 663, 670, 671, 711, 728, 794, 800
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1770, 1771, 1801, 1805, 1810
الحاكم — مستدركه
எண்: 817, 855
النسائي — المجتبى
எண்: 905, 1023, 1060, 1150, 1155, 1156
النسائي — الكبرى
எண்: 651, 740, 745, 746, 959, 1097
أبو داود — سننه
எண்: 736, 833, 932
الترمذي — جامعه
எண்: 259
الدارمي — مسنده
எண்: 1279
ابن ماجه — سننه
எண்: 902, 909
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 2432, 2493, 2494, 2537, 2534, 2536, 2533, 2645, 2655, 2658, 2775, 2812, 3126
الدارقطني — سننه
எண்: 1168, 1274, 1286
أحمد — مسنده
எண்: 8325, 9477, 9690, 9922, 9936, 10538, 10610, 10917, 6236, 7300, 7731, 7735
الطيالسي — مسنده
எண்: 2444
أبو يعلى — مسنده
எண்: 5952, 5995, 6032, 6225, 6621
البزار — مسنده
எண்: 7873, 7872, 7965, 8098, 8161, 8521, 8602, 8823, 9334, 9355
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 2516, 2513, 2517, 2656, 2937, 2981
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 2511, 2565
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 1109, 1254, 1258, 1257, 1269, 1353
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 6887

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120

ஸஹீஹுல் புகாரி ×1 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×2 அல்-முன்தகா ×2 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×10 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×2 ஸுனன் நஸாஈ ×9 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×7 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×4 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×3 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×13 ஸுனன் தாரகுத்னி ×4 முஸ்னத் அஹ்மத் ×9 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×4 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×4 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×6 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×9 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×18 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×2