← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1399 🔤 அரபி மட்டும்
ஆண்களில் பெண் தன்மையுடையவர்கள் பற்றியும், குழந்தைக்கு அதிக உரிமையுடையவர் யார் என்பது பற்றியும் வந்தவை
كتاب الوصية › ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد
مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : كَانَتْ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ ، ثُمَّ إِنَّهُ فَارَقَهَا ، فَجَاءَ عُمَرُ قُبَاءً ، فَوَجَدَ ابْنَهُ عَاصِمًا يَلْعَبُ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ ، فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الدَّابَّةِ ، فَأَدْرَكَتْهُ جَدَّةُ الْغُلَامِ فَنَازَعَتْهُ إِيَّاهُ ، حَتَّى أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، فَقَالَ عُمَرُ : ابْنِي ، وَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : ابْنِي ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ ، قَالَ : فَمَا رَاجَعَهُ عُمَرُ الْكَلَامَ .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அபூ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் أبو بكر الصديق ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 13 ஹிஜ்ரி · في حكم العنعنة في حكم العنعنة
அல்-காஸிம் பின் முஹம்மத் பின் அபீ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 101 ஹிஜ்ரி · ஸமிஃத் سمعت
யஹ்யா பின் ஸயீத் அல்-அன்ஸாரீ يحيى بن سعيد الأنصاري ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 143 ஹிஜ்ரி · அன் عن
மாலிக் பின் அனஸ் مالك بن أنس ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتين الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · மரணம் 178 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
هذا خبر منقطع في هذه الرواية ولكنه مشهور مروي من وجوه منقطعة ومتصلة
هذا خبر منقطع في هذه الرواية ولكنه مشهور مروي من وجوه منقطعة ومتصلة
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (65)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مالك — الموطأ
எண்: 1399
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 15866

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 1

ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1