மஃரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளில் ஓதுதல்
كتاب الصلاة › القراءة في المغرب والعشاء
مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا صَلَّى وَحْدَهُ يَقْرَأُ فِي الْأَرْبَعِ جَمِيعًا ، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَكَانَ يَقْرَأُ أَحْيَانًا بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ كَذَلِكَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் பின் அல்-கத்தாப்
عبد الله بن عمر بن الخطاب
ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 72 ஹிஜ்ரி · أن أن
நாஃபிஃ மவ்லா இப்னு உமர்
نافع مولى ابن عمر
ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 116 ஹிஜ்ரி · அன் عن
மாலிக் பின் அனஸ்
مالك بن أنس
ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتين الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · மரணம் 178 ஹிஜ்ரி
தரம் (மதிப்பீடு)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
وهذا حديث منكر وقد ذكره مالك في الموطأ وهو عند بعض رواته ليس عند يحيى وطائفة معه لأنه رماه مالك من كتابه بأخرة وقال ليس عليه العمل
وهذا حديث منكر وقد ذكره مالك في الموطأ وهو عند بعض رواته ليس عند يحيى وطائفة معه لأنه رماه مالك من كتابه بأخرة وقال ليس عليه العمل
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (139)
தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)
سعيد بن منصور — سننه
எண்: 157
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 2506, 2522, 4769
أحمد — مسنده
எண்: 4676, 20919, 20920
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 2874, 2871, 2872, 2873, 2879, 2880, 3328
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 3709, 3714, 3739
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 1912, 1924, 1923
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 4
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1
முஸ்னத் அஹ்மத் ×2
முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×1