உருவப் படங்கள் குறித்து வந்துள்ளவை
كِتَابُ الاستئذان › ما جاء في الصور
مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، يَعُودُهُ ، قَالَ : فَوَجَدَ عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا فَنَزَعَ نَمَطًا مِنْ تَحْتِهِ ، فَقَالَ لَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ : لِمَ تَنْزِعُهُ ؟ قَالَ : لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مَا قَدْ عَلِمْتَ ، فَقَالَ سَهْلٌ : أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِلَّا مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் அல்-அவ்ஸீ
سهل بن حنيف الأوسي
ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 37 ஹிஜ்ரி · صريح في السماع صريح في السماع
உபைதுல்லாஹ் பின் அப்தில்லாஹ் பின் உத்பா பின் மஸ்ஊத்
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 94 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸாலிம் பின் அபீ உமைய்யா அத்-தைமீ
سالم بن أبي أمية التيمي
ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 129 ஹிஜ்ரி · அன் عن
மாலிக் பின் அனஸ்
مالك بن أنس
ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتين الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · மரணம் 178 ஹிஜ்ரி
தரம் (மதிப்பீடு)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
وهذا الحديث منقطع غير متصل
وهذا الحديث منقطع غير متصل
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (170)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
هذا الحديث منقطع غير متصل لأن عبيد الله بن عبد الله لم يدرك سهل بن حنيف ولا أبا طلحة ولا حفظ له عنهما ولا عن أحدهما سماع ولا له سن يدركهما ب
هذا الحديث منقطع غير متصل لأن عبيد الله بن عبد الله لم يدرك سهل بن حنيف ولا أبا طلحة ولا حفظ له عنهما ولا عن أحدهما سماع ولا له سن يدركهما ب
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (170)
அத்-திர்மிதீ
الترمذي
صححه
صححه
تهذيب التهذيب (666)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
فالصحيح في هذا الحديث رواية الزهري له عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن أبي طلحة كذا قال علي بن المديني وغيره وهو عندي كما قالوه
فالصحيح في هذا الحديث رواية الزهري له عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن أبي طلحة كذا قال علي بن المديني وغيره وهو عندي كما قالوه
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (191)
தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)
البخاري — صحيحه
எண்: 3103, 3104, 3193, 3854, 5726, 5734
مسلم — صحيحه
எண்: 5570, 5571, 5574, 5575, 5573
ابن حبان — صحيحه
எண்: 5473, 5856, 5857, 5861
النسائي — المجتبى
எண்: 4292, 5361, 5362, 5363, 5364
النسائي — الكبرى
எண்: 4779, 9700, 9699, 9702, 9701, 9703, 9705, 9706, 9704, 9709, 9707, 9708
أبو داود — سننه
எண்: 4148, 4150
الترمذي — جامعه
எண்: 1866, 3047
ابن ماجه — سننه
எண்: 3760
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1207, 14678, 14699, 14701, 14700, 14698
أحمد — مسنده
எண்: 16155, 16535, 16537, 16546, 16562
الطيالسي — مسنده
எண்: 1326
أبو يعلى — مسنده
எண்: 1414, 1430, 1440, 4737, 6478
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 19560
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 20315, 20317, 25700
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 6495, 6513, 6514
الطبراني — الكبير
எண்: 4689, 4690, 4691, 4693, 4692, 4695, 4694, 4696, 4699, 4702, 4700, 4701, 4735, 4736, 4737
الطبراني — الأوسط
எண்: 1346, 9171
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 5
ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2
அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1
முஸ்னத் அஹ்மத் ×1