مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
அபூ ஹுரைரஹ் அத்-தவ்ஸீ
أبو هريرة الدوسي
ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஆயிதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-கவ்லானீ
عائذ الله بن عبد الله الخولاني
قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء · மரணம் 80 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அஸ்-ஸுஹ்ரீ
الزهري
ஹாஃபிழ் ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ال ، متفق على جلالته وإتقانه وه الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123 ஹிஜ்ரி · அன் عن
மாலிக் பின் அனஸ்
مالك بن أنس
ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتين الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · மரணம் 178 ஹிஜ்ரி
தரம் (மதிப்பீடு)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
لا يصح عن مالك ولا عن ابن شهاب في هذا الحديث غير هذا الإسناد وقد وهم فيه عثمان الطرائفي عن مالك
لا يصح عن مالك ولا عن ابن شهاب في هذا الحديث غير هذا الإسناد وقد وهم فيه عثمان الطرائفي عن مالك
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (12)
அத்-தாரகுத்னீ
الدارقطني
هذا وهم ولا يصح فيه عن مالك ولا عن الزهري غير حديث أبي إدريس الخولاني وقد رواه أسيد بن عاصم عن بشر بن عمر عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك أيضا خطأ والصواب ما في الموطأ
هذا وهم ولا يصح فيه عن مالك ولا عن الزهري غير حديث أبي إدريس الخولاني وقد رواه أسيد بن عاصم عن بشر بن عمر عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك أيضا خطأ والصواب ما في الموطأ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (12)
அத்-தாரகுத்னீ
الدارقطني
والصواب عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة ومن قال عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة وأبي سعيد فقوله غير مرفوع
والصواب عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة ومن قال عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة وأبي سعيد فقوله غير مرفوع
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (297)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
هو حديث مدني حسن روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه شتى
هو حديث مدني حسن روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه شتى
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (247)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
ورواه جابر من حديث أبي إسحاق إلا أنه اختلف فيه عن أبي إسحاق فطائفة ترويه عنه عن عبد الله بن خليفة وطائفة عن عبيد الله بن أبي مرثد وطائفة عن سعيد بن أبي كريب وكلهم ليس بالمشهور
ورواه جابر من حديث أبي إسحاق إلا أنه اختلف فيه عن أبي إسحاق فطائفة ترويه عنه عن عبد الله بن خليفة وطائفة عن عبيد الله بن أبي مرثد وطائفة عن سعيد بن أبي كريب وكلهم ليس بالمشهور
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (247)
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 42
ஸஹீஹுல் புகாரி ×3
ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×5
முவத்தா மாலிக் ×1
அல்-முன்தகா ×2
ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×2
ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2
ஸுனன் நஸாஈ ×3
அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×3
ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1
முஸ்னத் தாரிமி ×1
ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×4
ஸுனன் தாரகுத்னி ×1
முஸ்னத் அஹ்மத் ×6
முஸ்னத் ஹுமைதி ×1
முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2
முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1
அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×1
அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×2