← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #568 🔤 அரபி மட்டும்
வேதம் வழங்கப்பட்டோரின் (அஹ்லுல் கிதாப்) ஜிஸ்யா வரி
كتاب الزكاة › جزية أهل الكتاب
، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ذَكَرَ الْمَجُوسَ فَقَالَ : مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் பின் அப்து அவ்ஃப் அல்-குரஷீ عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 31 ஹிஜ்ரி · أن أن
அபூ ஜஃபர் அல்-பாகிர் أبو جعفر الباقر ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 114 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஜாஃபர் அஸ்-ஸாதிக் جعفر الصادق ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 147 ஹிஜ்ரி · அன் عن
மாலிக் பின் அனஸ் مالك بن أنس ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتين الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · மரணம் 178 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
هذا منقطع
هذا منقطع
شرح الزرقاني على الموطأ (204)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
هذا منقطع مع ثقة رجاله
هذا منقطع مع ثقة رجاله
شرح الزرقاني على الموطأ (204)
முஹம்மத் பின் அப்துல் பாகி அஸ்-ஸுர்கானி محمد بن عبد الباقي الزرقاني
ورواه ابن المنذر والدارقطني من طريق أبي علي الحنفي عن مالك فزاد فيه عن جده وهو منقطع أيضا
ورواه ابن المنذر والدارقطني من طريق أبي علي الحنفي عن مالك فزاد فيه عن جده وهو منقطع أيضا
شرح الزرقاني على الموطأ (204)
பத்ருத்தீன் அல்-அய்னீ بدر الدين العيني
هذا منقطع ورجاله ثقات
هذا منقطع ورجاله ثقات
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (77)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
منقطع لأن محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن
منقطع لأن محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (352)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يرويه جعفر بن محمد واختلف عنه فرواه مالك من رواية أبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي عنه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين وخالفه أصحاب مالك لم يقولوا فيه عن جده وكذلك رواه الثوري وسليمان بن بلال وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث وأنس بن عياض وأبو عاصم النبيل عن جعفر بن محمد ولم يسمع أبو عاصم من جعفر بن محمد غيره وعبد الوهاب الثقفي والقاسم بن معن وابن جريج وعلي بن غراب وغيرهم عن جعفر عن أبيه مرسلا عن عبد الرحمن بن عوف لم يذكروا فيه علي بن الحسين وهو الصواب حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب نبا أبو داود الحفري وأبو نعيم عن سفيان عن جعفر عن أبيه قال سأل عمر عبد الرحمن بن عوف عن المجوس فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة أهل الكتاب
يرويه جعفر بن محمد واختلف عنه فرواه مالك من رواية أبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي عنه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين وخالفه أصحاب مالك لم يقولوا فيه عن جده وكذلك رواه الثوري وسليمان بن بلال وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث وأنس بن عياض وأبو عاصم النبيل عن جعفر بن محمد ولم يسمع أبو عاصم من جعفر بن محمد غيره وعبد الوهاب الثقفي والقاسم بن معن وابن جريج وعلي بن غراب وغيرهم عن جعفر عن أبيه مرسلا عن عبد الرحمن بن عوف لم يذكروا فيه علي بن الحسين وهو الصواب حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب نبا أبو داود الحفري وأبو نعيم عن سفيان عن جعفر عن أبيه قال سأل عمر عبد الرحمن بن عوف عن المجوس فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة أهل الكتاب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (299)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
منقطع مع ثقة رجاله
منقطع مع ثقة رجاله
فتح الباري شرح صحيح البخاري (296)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
رواه أبو علي الحنفي عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده وهو أيضا منقطع والصحيح عن مالك ما في الموطأ
رواه أبو علي الحنفي عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده وهو أيضا منقطع والصحيح عن مالك ما في الموطأ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (291)
இப்னுல் முலக்கின் ابن الملقن
منقطع لأن محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن
منقطع لأن محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (617)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
منقطع ولكن معناه متصل من وجوه حسان
منقطع ولكن معناه متصل من وجوه حسان
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (114)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 3039
مالك — الموطأ
எண்: 568
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 1145
النسائي — الكبرى
எண்: 8734
أبو داود — سننه
எண்: 3040
الترمذي — جامعه
எண்: 1694, 1695
الدارمي — مسنده
எண்: 2539
سعيد بن منصور — سننه
எண்: 3357, 3358, 3359
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 16594, 17220, 18723, 18725
الدارقطني — سننه
எண்: 2142, 2143, 2145, 2144
أحمد — مسنده
எண்: 1663, 1678, 1691
الطيالسي — مسنده
எண்: 222
الحميدي — مسنده
எண்: 65
أبو يعلى — مسنده
எண்: 860, 861, 862
البزار — مسنده
எண்: 1075, 1079
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 10042, 10094, 10095, 18824, 18826, 19331, 19339, 19468
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 10868, 29585, 33317, 33320, 33319, 33323, 33322, 33321
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 2319
الطبراني — الأوسط
எண்: 3446

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 86

ஸஹீஹுல் புகாரி ×1 முவத்தா மாலிக் ×1 அல்-முன்தகா ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×3 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் ஸயீத் இப்னு மன்ஸூர் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×11 ஸுனன் தாரகுத்னி ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×3 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×4 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×4 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×26 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×11 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×6 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1