← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #159 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطهارة › ذكر ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه › الأمر بالوضوء من مس الرجل ذكره
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ . فَقَالَ مَرْوَانُ : مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . فَقَالَ عُرْوَةُ : مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ ! فَقَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

بسرة بنت صفوان بن نوفل الأسدية صحابي · மரணம் عاشت إلى خلافة معاوية · أخبرتني
مروان بن الحكم بن أبي العاص لا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديث · மரணம் 65هـ · سمع
عروة بن الزبير ثقة · மரணம் 91هـ · سمع
عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن حزم ثقة · மரணம் 135هـ · عن
مالك بن أنس الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · மரணம் 178هـ · حدثنا
معن بن عيسى ثقة ثبت · மரணம் 198هـ · حدثنا
هارون بن عبد الله بن مروان الحمال ثقة · மரணம் 241هـ · أخبرنا
النسائي الحافظ · மரணம் 302هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

يحيى بن معين
روى مضر بن محمد قال سألت يحيى بن معين عن مس الذكر أي شيء أصح فيه من الحديث قال يحيى بن معين لولا حديث مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان عن بسرة فإنه يقول فيه سمعت قال سمعت لقلت لا يصح شيء
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (451)
يحيى بن معين
قلت ليحيى أي شيء صح في مس الذكر قال حديث مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان عن بسرة فإنه يقول فيه سمعت ولولا هذا لقلت لا يصح فيه شيء
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (213)
ابن عبد البر
كل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا الباب وحديث طلق بن علي إلا البخاري فإنهما عنده متعارضان معلولان وعند غيره هما صحيحان والله المستعان
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (182)
المباركفوري
حديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طلق
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (85)
المباركفوري
الراجح المعول عليه هو أن حديث بسرة وحديث طلق كلاهما صحيحان لكن حديثها أصح وأثبت وأرجح من حديثه كما عرفت فيما تقدم
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (85)
البخاري
أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة
شرح الزرقاني على الموطأ (188)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مالك — الموطأ
எண்: 81
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 16, 17, 18
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 40
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1116, 1117, 1118, 1119, 1120, 1121
الحاكم — مستدركه
எண்: 473, 472, 477, 475, 476, 474
النسائي — المجتبى
எண்: 163, 164, 446, 444, 445, 447
النسائي — الكبرى
எண்: 159
أبو داود — سننه
எண்: 180
الترمذي — جامعه
எண்: 84
الدارمي — مسنده
எண்: 748, 749
ابن ماجه — سننه
எண்: 518
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 625, 623, 627, 630, 628, 626, 629, 632, 643, 644, 645, 648, 660, 661
الدارقطني — سننه
எண்: 528, 529, 531, 530, 534, 537, 538, 540
أحمد — مسنده
எண்: 22041, 27883, 27882, 27885, 27884
الطيالسي — مسنده
எண்: 1767
الحميدي — مسنده
எண்: 359
البزار — مسنده
எண்: 3751
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 166, 164, 167
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 411, 412, 414
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 1735, 1737
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 413, 417, 415, 421, 426
الطبراني — الكبير
எண்: 5227, 5228, 22155, 22153, 22154, 22157, 22156, 22159, 22158, 22161, 22160, 22164, 22162, 22163, 22165, 22166, 22168, 22167, 22169, 22170, 22171, 22173, 22172, 22175, 22176, 22177, 22174, 22180, 22179, 22178, 22183, 22181, 22182, 22185, 22187, 22186, 22184, 22188
الطبراني — الأوسط
எண்: 482, 1460, 3997, 8579
الطبراني — الصغير
எண்: 1117

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 119

முவத்தா மாலிக் ×3 அல்-முன்தகா ×3 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×4 ஸுனன் நஸாஈ ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×3 ஸுனன் ஸயீத் இப்னு மன்ஸூர் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×22 ஸுனன் தாரகுத்னி ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×2 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×13 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×8 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×16 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×22 அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×2 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×4