← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #3469 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب المحاربة › ذكر ما يحل به دم المسلم › وقفه زهير
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَا : كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ ، وَهُوَ مَحْصُورٌ ، وَكُنَّا إِذَا دَخَلْنَا ، نَدْخُلُ مَدْخَلًا نَسْمَعُ كَلَامَ مَنْ بِالْبَلَاطِ ، فَدَخَلَ عُثْمَانُ يَوْمًا ، ثُمَّ خَرَجَ مُتَغَيِّرًا لَوْنُهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِي بِالْقَتْلِ ، قُلْنَا : يَكْفِيكَهُمُ اللهُ ، قَالَ : وَلِمَ يَقْتُلُونِي ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : رَجُلٍ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ . فَوَاللهِ ، مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ قَطُّ ، وَلَا تَمَنَّيْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُذْ هَدَانِي اللهُ ، وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا ، فَبِمَ يَقْتُلُونِي
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عثمان بن عفان صحابي · மரணம் 35هـ · حدثني
عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي وثقه العجلي · மரணம் 70هـ · حدثني
يحيى بن سعيد الأنصاري ثقة ثبت · மரணம் 143هـ · حدثنا
حماد بن زيد ثقة ثبت · மரணம் 177هـ · حدثنا
ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي ثقة · மரணம் 224هـ · حدثنا
الجوزجاني ثقة حافظ · மரணம் 244هـ · أخبرني
النسائي الحافظ · மரணம் 302هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن حجر
سند صحيح
فتح الباري شرح صحيح البخاري (209)
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (344)
الدارقطني
رواه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه محمد بن عيسى الطباع أبو جعفر عن حماد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل وعبد الله بن عامر بن ربيعة عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن حماد عن يحيى عن أبي أمامة بن سهل وحده عن عثمان وحديث عبد الله بن عامر بن ربيعة هو حديث آخر موقوف على عثمان وهم محمد بن عيسى في الجمع بينه وبين أبي أمامة في هذا الحديث
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (60)
أبو حاتم الرازي
غلط ابن الطباع حديث عبد الله بن عامر غير مرفوع هو موقوف فإن حماد بن سلمة رواه عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل عن عثمان موقوف قلت لأبي أيهما أشبه قال لا أعلم أحدا يتابع حماد بن زيد على رفعه قلت فالموقف عندك أشبه قال نعم
علل الحديث (184)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن الجارود — المنتقى
எண்: 871
الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 302, 303, 344
الحاكم — مستدركه
எண்: 8120
النسائي — المجتبى
எண்: 4030
النسائي — الكبرى
எண்: 3469
أبو داود — سننه
எண்: 4489
الترمذي — جامعه
எண்: 2327
الدارمي — مسنده
எண்: 2336
ابن ماجه — سننه
எண்: 2623
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 15943, 16918
أحمد — مسنده
எண்: 438, 469, 510
الطيالسي — مسنده
எண்: 72
البزار — مسنده
எண்: 414
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 4618
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 2070, 2072

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 86

ஸஹீஹுல் புகாரி ×3 அல்-முன்தகா ×2 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3 الأحاديث المختارة ×1 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×3 ஸுனன் நஸாஈ ×8 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×7 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×9 ஸுனன் தாரகுத்னி ×3 முஸ்னத் அஹ்மத் ×7 முஸ்னத் தயாலிஸி ×2 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×6 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×8 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×7 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×6 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×2