← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #8440 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الخصائص › ذكر قوله صلى الله عليه وسلم علي وليكم بعدي
أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَبَعَثَ عَلِيًّا عَلَى جَيْشٍ آخَرَ ، وَقَالَ : إِنِ الْتَقَيْتُمَا فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ ، وَإِنْ تَفَرَّقْتُمَا فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى حِدَتِهِ . فَلَقِينَا بَنِي زَيْدٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَظَهَرَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَقَتَلْنَا الْمُقَاتِلَةَ ، وَسَبَيْنَا الذُّرِّيَّةَ ، فَاصْطَفَى عَلِيٌّ جَارِيَةً لِنَفْسِهِ مِنَ السَّبْيِ ، فَكَتَبَ بِذَلِكَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَنِي أَنْ أَنَالَ مِنْهُ ، قَالَ : فَدَفَعْتُ الْكِتَابَ إِلَيْهِ ، وَنِلْتُ مِنْ عَلِيٍّ ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : هَذَا مَكَانُ الْعَائِذِ ، بَعَثْتَنِي مَعَ رَجُلٍ ، وَأَمَرْتَنِي بِطَاعَتِهِ ، فَبَلَّغْتُ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقَعَنَّ يَا بُرَيْدَةُ فِي عَلِيٍّ ؛ فَإِنَّ عَلِيًّا مِنِّي ، وَأَنَا مِنْهُ ، وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بَعْدِي
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

بريدة بن الحصيب الأسلمي صحابي · மரணம் 62هـ · عن
عبد الله بن بريدة ثقة · மரணம் 105هـ · عن
أجلح بن عبد الله الكندي صدوق · மரணம் 145هـ · عن
محمد بن فضيل بن غزوان صدوق · மரணம் 194هـ · عن
واصل بن عبد الأعلى الأسدي ثقة · மரணம் 244هـ · أخبرنا
النسائي الحافظ · மரணம் 302هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

المباركفوري
أجلح الكندي هذا أيضا شيعي فظهر بهذا كله أن زيادة لفظ بعدي في هذا الحديث ليست بمحفوظة بل هي مردودة
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (324)
أحمد بن عبد الحليم الحراني
قوله هو ولي كل مؤمن بعدي كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن وكل مؤمن وليه في المحيا والمماة فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها والي كل مؤمن بعدي كما يقال في صلاة الجنازة إذا اجتمع الولي والوالي قدم الوالي في قول الأكثر وقيل يقدم الولي وقول القائل علي ولي كل مؤمن بعدي كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول بعدي وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول وال على كل مؤمن
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (324)
المباركفوري
تفرد به أجلح الكندي وهو أيضا شيعي
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (324)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن حبان — صحيحه
எண்: 6938
الحاكم — مستدركه
எண்: 414, 2604
النسائي — الكبرى
எண்: 8107, 8108, 8431, 8430, 8432, 8440
أحمد — مسنده
எண்: 23354, 23370, 23422, 23438, 23467
البزار — مسنده
எண்: 4359, 4361, 4398
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 4689
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 32729, 32796
الطبراني — الأوسط
எண்: 348, 5762, 6091
الطبراني — الصغير
எண்: 191

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 12

ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×3