حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَبِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ : « الْغَزْوُ غَزْوَانِ ، فَأَمَّا الْغَزْوُ الَّذِي يُلْتَمَسُ فِيهِ وَجْهُ اللهِ فَيُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ ، وَيُحْتَسَبُ فِيهِ الْعَمَلُ ، وَيُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ ، وَيُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ ، وَيُطَاعُ فِيهِ الْإِمَامُ ، فَذَلِكَ لَهُ نَوْمُهُ وَنُبْهُهُ حَتَّى يَقْفِلَ ، وَأَمَّا الْغَزْوُ الَّذِي لَا يُلْتَمَسُ فِيهِ وَجْهُ اللهِ فَرِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ ، وَشِقَاقٌ وَمَعْصِيَةٌ ، فَذَلِكَ الَّذِي لَا يَؤُوبُ بِالْكَفَافِ