அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ஹதீஸ் #4610

ஹதீஸ் #4610 🔤 அரபி மட்டும்

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْمَدَنِيِّ - يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ - حَدَّثَنِي أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُخْبِرُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ - وَرَفَعَتْهُ - : قَالَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عائشة بنت أبي بكر الصديق صحابي · மரணம் 57هـ · يخبر عن

أبو سلمة بن عبد الرحمن ثقة · மரணம் 94هـ · سمع

يحيى بن أبي كثير ثقة ثبت · மரணம் 129هـ · حدثني

سليمان بن أرقم الانصارى ضعيف · மரணம் 161هـ · عن

الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · عن

محمد بن عبد الله بن أبي عتيق القرشي مقبول · மரணம் 131هـ · عن

سليمان بن بلال القرشي ثقة · மரணம் 172هـ · عن

عبد الحميد بن أبي أويس الأعشى ثقة · மரணம் 202هـ · حدثني

إسماعيل بن أبي أويس صدوق · மரணம் 226هـ · نا

عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري — · மரணம் 298هـ · حدثنا

الطبراني — · மரணம் 360هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن عبد البر

حديث عائشة إنما يدور على سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (50)

ابن عدي

هذا هو الصحيح والذي قال فيه الكفارة لا يصح

الكامل في الضعفاء (228)

نور الدين السندي

هم يضعفون حديث وكفارته كفارة يمين ويقولون إن في سنده سليمان بن أرقم وهو ضعيف وحديث عائشة في بعض إسناده عن الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها حدثنا أبو سلمة وهذا يثبت سماع الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها عن سليمان بن أرقم أن يحيى بن أبي كثير حدثه أنه سمع أبا سلمة وهذا الاختلاف يمكن دفعه بإثبات سماع الزهري مرة عن سليمان عن يحيى عن أبي سلمة ومرة عن أبي سلمة نفسه وعند ذلك لا قطع لضعفه سيما حديث عقبة وعمران يؤيد الثبوت

سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي (26)

أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي

حديث معتل عند أهل الحديث

المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم (608)

النووي

ضعيف باتفاق المحدثين

المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج (264)

النووي

حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (366)

الدارقطني

والصحيح حديث ابن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن الزهري

العلل الواردة في الأحاديث النبوية (301)

النسائي

سليمان بن أرقم متروك

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (322)

ابن عبد البر

أما حديث ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة فحديث منكر عند جماعة أهل العلم بالحديث وإنما انفرد به عن الزهري سليمان بن أرقم وسليمان بن أرقم متروك الحديث عند جميعهم

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (88)

البخاري

لا يصح

فتح الباري شرح صحيح البخاري (594)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

النسائي — المجتبى

எண்: 3843, 3842, 3847, 3845, 3844, 3846, 3848

أبو داود — سننه

எண்: 3282, 3284

الترمذي — جامعه

எண்: 1621, 1622

ابن ماجه — سننه

எண்: 2202

البيهقي — سننه الكبير

எண்: 20119, 20120, 20121, 20122

أحمد — مسنده

எண்: 26685, 26686

الطيالسي — مسنده

எண்: 1592

أبو يعلى — مسنده

எண்: 4784

الطحاوي — شرح معاني الآثار

எண்: 4502

الطحاوي — شرح مشكل الآثار

எண்: 2469, 2470

الطبراني — الأوسط

எண்: 4610, 6919

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×2 அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3 الأحاديث المختارة ×2 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×5 ஸுனன் நஸாஈ ×14 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×8 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×2 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனன் ஸயீத் இப்னு மன்ஸூர் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×18 ஸுனன் தாரகுத்னி ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×8 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×3 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×4 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×8 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×8 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×13 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×2