← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #5138 🔤 அரபி மட்டும்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَذَكَرَهَا ، وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ ، وَلْيَقْضِ الَّذِي نَسِيَ ، ثُمَّ لْيُعِدِ الَّتِي صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي · மரணம் 72هـ · عن
نافع مولى ابن عمر ثقة ثبت · மரணம் 116هـ · عن
عبيد الله بن عمر العمري ثقة ثبت · மரணம் 144هـ · عن
سعيد بن عبد الرحمن الجمحي صدوق · மரணம் 176هـ · نا
إسماعيل بن إبراهيم الترجماني لا بأس به · மரணம் 235هـ · نا
ابن أبى الدميك محمد بن هشام بن علي — · மரணம் 289هـ · حدثنا
الطبراني — · மரணம் 360هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الدارقطني
وهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (158)
المباركفوري
رفعه خطأ والصحيح أنه قول ابن عمر
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (158)
النسائي
رفعه غير محفوظ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (158)
الضياء المقدسي
وظاهر كلامه في أحكامه تصحيحه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
ابن الملقن
ولك أن تجيب عما ذكره البيهقي أيضا بأن الترجماني خرج له الحاكم في مستدركه وقال أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي ليس به بأس فينبغي أن تقبل رواية الرفع منه لأنها زيادة من ثقة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
ابن أبي حاتم الرازي
أنكر يحيى بن معين المرفوع إنكارا شديدا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (368)
أبو زرعة الرازي
هذا خطأ يعني حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا رواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوف وهو الصحيح
علل الحديث (172)
البيهقي
تفرد به أبو إبراهيم الترجماني مرفوعا والصحيح أنه موقوف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
أبو زرعة الرازي
سألت أبا زرعة عنه مرفوعا فقال هذا خطأ ورواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهو الصحيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
يحيى بن معين
انتخب على إسماعيل بن إبراهيم فلما بلغ هذا الحديث جاوزه فقيل له كيف لا تكتب هذا الحديث فقال يحيى فعل الله بي إن كتبته
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
النسائي
رفعه غير محفوظ
نصب الراية لأحاديث الهداية (162)
أبو زرعة الرازي
رفعه خطأ والصحيح وقفه
نصب الراية لأحاديث الهداية (162)
ابن عدي
رفعه باطل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (368)
موسى بن هارون الحمال
رفعه وهم وإنما هو موقوف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (368)
أبو زرعة الرازي
رفعه وهم وإنما هو موقوف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (368)
أبو زرعة الرازي
رفعه خطأ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (158)
الهيثمي
رجاله ثقات إلا أن شيخ الطبراني محمد بن هشام المستملي لم أجد من ذكره
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (324)
الدارقطني
رفعه أبو إبراهيم الترجماني ووهم في رفعه وزاد في كتاب العلل والصحيح من قول ابن عمر هكذا رواه عبيد الله ومالك عن نافع عن ابن عمر
نصب الراية لأحاديث الهداية (162)
البيهقي
أسنده غير أبي إبراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد الرحمن وأخطأ فيه فقد رواه يحيى بن أيوب عن سعيد بن عبد الرحمن فوقفه وهو الصحيح
نصب الراية لأحاديث الهداية (162)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مالك — الموطأ
எண்: 375
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 3246, 3244
الدارقطني — سننه
எண்: 1559
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 552
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 2275
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2515
الطبراني — الأوسط
எண்: 5138

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 11

முவத்தா மாலிக் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×3 ஸுனன் தாரகுத்னி ×2 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×1 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×3