வித்ர் தொழுகையில் குனூத் ஓதுவதற்கு மார்க்கத்தில் ஆதாரம் உண்டா? அதற்கான சரியான நிலைப்பாடு என்ன?

வித்ர் தொழுகையில் குனூத் ஓதுவது குறித்து இஸ்லாமிய அறிஞர்களிடையே பிரதானமாக மூன்று நிலைப்பாடுகள் காணப்படுகின்றன.

முதல் நிலைப்பாடு: வித்ர் தொழுகையில் குனூத் ஓதுவதற்கு ஆதாரப்பூர்வமான எந்த ஹதீஸும் கிடையாது. இதுவே மிகச் சரியான மற்றும் சுன்னாவுக்கு மிக நெருக்கமான நிலைப்பாடாகும். இதற்கான பிரதான காரணம், இமாம் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரது கிரந்தங்களில் அன்னை ஆயிஷா (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அனஸ் (ரழி) போன்ற பல நபித்தோழர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகையை அணுவணுவாக வர்ணித்துள்ளார்கள். ஆனால் எதிலுமே வித்ரில் குனூத் ஓதியதாக எந்தவொரு செய்தியும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. உபை இப்னு கஅப் (ரழி) மற்றும் ஹஸன் (ரழி) ஆகியோர் வழியாக வித்ர் குனூத் பற்றி வரும் செய்திகளை மாபெரும் ஹதீஸ் கலை அறிஞர்கள் பலவீனமானவை (ழயீஃப்) என்றே உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர். இதனால் தான் இமாம் மாலிக் (ரஹ்) மற்றும் இமாம் ஷாபிஈ (ரஹ்) போன்ற பல ஆரம்பகால அறிஞர்கள் வித்ரில் குனூத் ஓதியதில்லை.

இரண்டாவது நிலைப்பாடு: சில அறிஞர்கள் வித்ரில் குனூத் ஓதலாம் என்றாலும், அது மிகவும் சுருக்கமாகவே அமைய வேண்டும் என்று கூறுகின்றனர். ஹஸன் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் துஆவை (அல்லாஹும்மஹ்தினீ ஃபீமன் ஹதைத) ஓதிவிட்டு சுஜூதுக்குச் செல்வதையே இவர்கள் ஆதரிக்கிறார்கள்.

மூன்றாவது நிலைப்பாடு: வித்ரில் குனூத்தை எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் நீளமாக ஓதலாம் என்ற நிலைப்பாடு. தற்காலத்தில் 15 முதல் 20 நிமிடங்கள் வரை அழுது, கத்தி, ராகத்தோடு ஓதும் ஒரு வழமை உருவாகியுள்ளது. குனூத் இல்லை என்று சொல்லும் அறிஞர்களாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது குனூத் உண்டு என்று சொல்லும் அறிஞர்களாக இருந்தாலும் சரி, யாருமே இந்தப் புதிய வழமையை அங்கீகரிக்கவில்லை. இது வன்மையாகக் கண்டிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு பித்அத்தான (மார்க்கத்தில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட) செயலாகும்.

எனவே, வித்ரில் குனூத் ஓதாமல் இருப்பதே மிகவும் வலுவான நிலைப்பாடாகும். ஒருவேளை நீங்கள் தொழும் பள்ளிவாசலில் இமாம் சுருக்கமான குனூத் ஓதினால் ஆமீன் சொல்வதில் தவறில்லை; ஆனால் மார்க்க அறிஞர்களால் அங்கீகரிக்கப்படாத நீண்ட, சத்தமிட்டு ஓதப்படும் குனூத்துகளில் இமாமைப் பின்பற்றுவதைத் தவிர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.