← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1996 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصلاة › جماع أبواب المواقيت › باب من قال بإفراد قوله قد قامت الصلاة
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ. كَمَا ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الزَّاهِدُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يَعْقُوبُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : لَمَّا أَجْمَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَضْرِبَ بِالنَّاقُوسِ يَجْمَعُ النَّاسَ لِلصَّلَاةِ ، وَهُوَ لَهُ كَارِهٌ لِمُوَافَقَةِ النَّصَارَى أَطَافَ بِيَ مِنَ اللَّيْلِ طَائِفٌ وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، وَفِي يَدِهِ نَاقُوسٌ يَحْمِلُهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا عَبْدَ اللهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ ؟ قَالَ : وَمَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ قُلْتُ : أَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى ، فَقَالَ تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ قَالَ : ثُمَّ تَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى . ثُمَّ أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ ، فَكَانَ بِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ يُؤَذِّنُ بِذَلِكَ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن زيد بن عبد ربه العقبي صحابي · மரணம் 32هـ · عن
سعيد بن المسيب أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · மரணம் 87هـ · عن
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · ذكر
محمد بن إسحاق صدوق · மரணம் 150هـ · عن
إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري ثقة · மரணம் 182هـ · حدثني
يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ثقة · மரணம் 208هـ · حدثنا
أحمد بن حنبل ثقة حافظ · மரணம் 241هـ · حدثني
عبد الله بن أحمد بن حنبل ثقة · மரணம் 290هـ · حدثنا
القطيعي — · மரணம் 368هـ · أنبأ
الحاكم — · மரணம் 403هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

البيهقي
مرسل لم يسمع سعيد منه شيئا
إكمال تهذيب الكمال (351)
محمد بن يحيى الذهلي
وخبر ابن إسحاق هذا ثابت صحيح
نصب الراية لأحاديث الهداية (259)
الحاكم
أمثل الروايات في حديث عبد الله بن زيد رواية سعيد بن المسيب
نصب الراية لأحاديث الهداية (264)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن الجارود — المنتقى
எண்: 167
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 421, 428
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1683
الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 3300
أبو داود — سننه
எண்: 496, 509
الترمذي — جامعه
எண்: 193
الدارمي — مسنده
எண்: 1218
ابن ماجه — سننه
எண்: 755
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1867, 1903, 1904, 1995, 1996, 1997, 2039
الدارقطني — سننه
எண்: 934, 961
أحمد — مسنده
எண்: 16670, 16671, 16672
الطيالسي — مسنده
எண்: 1201
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 1791, 1804
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 814

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 61

அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×11 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 الأحاديث المختارة ×3 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×4 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×3 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×12 ஸுனன் தாரகுத்னி ×3 முஸ்னத் அஹ்மத் ×5 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×5 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×2 المراسيل لأبي داود ×1