← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1997 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصلاة › جماع أبواب المواقيت › باب من قال بإفراد قوله قد قامت الصلاة
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ، ثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاقُوسِ يُعْمَلُ لِيُضْرَبَ بِهِ لِجَمْعِ الصَّلَاةِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي رُؤْيَاهُ وَفِي حِكَايَةِ الْأَذَانِ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَقَالَ فِي الْإِقَامَةِ : ثُمَّ تَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ . فَعَادَ الْحَدِيثُ إِلَى إِفْرَادِ سَائِرِ كَلِمَاتِ الْإِقَامَةِ وَتَثْنِيَةِ قَوْلِهِ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن زيد بن عبد ربه العقبي صحابي · மரணம் 32هـ · حدثني
محمد بن عبد الله بن زيد الخزرجي ثقة · عن
محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ثقة · மரணம் 119هـ · حدثني
محمد بن إسحاق صدوق · மரணம் 150هـ · عن
إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري ثقة · மரணம் 182هـ · حدثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ثقة · மரணம் 208هـ · حدثنا
محمد بن منصور الطوسي ثقة · மரணம் 254هـ · حدثنا
أبو داود السجستاني ثقة · மரணம் 275هـ · حدثنا
ابن داسة — · மரணம் 346هـ · حدثنا
أبو علي الروذباري — · மரணம் 403هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

محمد بن يحيى الذهلي
ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا لأن محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من أبيه وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمعه من عبد الله بن زيد
البيهقي
أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال سمعت محمد بن يحيى يقول ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا لأن محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من أبيه وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمعه من عبد الله بن زيد
البخاري
هو عندي صحيح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (400)
الخطابى
روي هذا الحديث والقصة بأسانيد مختلفة وهذا الإسناد أصحها
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (400)
محمد بن يحيى الذهلي
ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (400)
ابن خزيمة
خبر ابن إسحاق ثابت صحيح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (400)
محمد بن يحيى الذهلي
أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال سمعت محمد بن يحيى يقول ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا لأن محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من أبيه وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمعه من عبد الله بن زيد
محمد بن يحيى الذهلي
ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا
نصب الراية لأحاديث الهداية (259)
محمد بن يحيى الذهلي
وخبر ابن إسحاق هذا ثابت صحيح
نصب الراية لأحاديث الهداية (259)
ابن حجر
صححه
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (356)
ابن عبد البر
قال وسمعت أبا عبد الله يقول من أقام مثنى مثنى لم أعنفه وليس به بأس قيل لأبي عبد الله حديث أبي محذورة صحيح قال أما أنا فلا أدفعه قيل له أفليس حديث أبي محذورة بعد حديث أبي عبد الله بن زيد لأن حديث أبي محذورة بعد فتح مكة فقال أليس قد رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فأقر بلالا على أذان عبد الله بن زيد قال أبو عمر بكل ما قالوا قد رويت الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكني كرهت ذكرها خشية الإملال والإطالة ولشهرتها في كتب المصنفين كسلت عن إيرادها مع طولها وقد جئت بمعانيها ومذاهب الفقهاء فيها وبالله التوفيق وذهب أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والطبري وداود إلى إجازة القول بكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وحملوا ذلك على الإباحة والتخيير قالوا كل ذلك جائز لأنه قد ثبت جميع ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وعمل به أصحابه بعده
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (20)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن الجارود — المنتقى
எண்: 167
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 421, 428
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1683
الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 3300
أبو داود — سننه
எண்: 496, 509
الترمذي — جامعه
எண்: 193
الدارمي — مسنده
எண்: 1218
ابن ماجه — سننه
எண்: 755
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1867, 1903, 1904, 1995, 1997, 1996, 2039
الدارقطني — سننه
எண்: 934, 961
أحمد — مسنده
எண்: 16671, 16670, 16672
الطيالسي — مسنده
எண்: 1201
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 1791, 1804
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 814

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 61

அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×11 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 الأحاديث المختارة ×3 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×4 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×3 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×12 ஸுனன் தாரகுத்னி ×3 முஸ்னத் அஹ்மத் ×5 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×5 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×2 المراسيل لأبي داود ×1