حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ : كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ ، فَقَالَ : « إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، وَلَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
அம்ர் பின் காரிஜா பின் அல்-முன்தஃபிக் அல்-அஸதீ
عمرو بن خارجة بن المنتفق الأسدي
ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · அன் عن
அப்துர் ரஹ்மான் பின் கனம் அல்-அஷ்அரீ
عبد الرحمن بن غنم الأشعري
مختلف في صحبته مختلف في صحبته · மரணம் 78 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஷஹ்ர் இப்னு ஹவ்ஷப்
شهر بن حوشب
ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 98 ஹிஜ்ரி · அன் عن
கதாதா பின் திஆமா
قتادة بن دعامة
ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 117 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-வள்ளாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-யஷ்குரீ
الوضاح بن عبد الله اليشكري
ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 175 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஃப்பான் பின் முஸ்லிம் அஸ்-ஸஃப்பார்
عفان بن مسلم الصفار
ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 219 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி
தரம் (மதிப்பீடு)
அஷ்-ஷாஃபியீ
الشافعي
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
فتح الباري شرح صحيح البخاري (437)
முஹம்மத் பின் உமர் பின் அல்-ஹுஸைன் அத்-தபரிஸ்தானி
محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
فتح الباري شرح صحيح البخاري (437)
அஷ்-ஷாஃபியீ
الشافعي
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
فتح الباري شرح صحيح البخاري (437)
முஹம்மத் பின் உமர் பின் அல்-ஹுஸைன் அத்-தபரிஸ்தானி
محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
فتح الباري شرح صحيح البخاري (437)
அஷ்-ஷாஃபியீ
الشافعي
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
فتح الباري شرح صحيح البخاري (437)
முஹம்மத் பின் உமர் பின் அல்-ஹுஸைன் அத்-தபரிஸ்தானி
محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
فتح الباري شرح صحيح البخاري (437)
இப்னு ஹஜர்
ابن حجر
لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا
لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا
فتح الباري شرح صحيح البخاري (437)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ
أبو حاتم الرازي
أيهما أصح قال عن عبد الرحمن بن غنم أصح
أيهما أصح قال عن عبد الرحمن بن غنم أصح
علل الحديث (224)
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 113
ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×3
ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×4
الأحاديث المختارة ×4
அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×2
ஸுனன் நஸாஈ ×4
அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×8
ஸுனன் அபூ தாவூத் ×3
ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2
முஸ்னத் தாரிமி ×2
ஸுனன் இப்னு மாஜா ×3
ஸுனன் ஸயீத் இப்னு மன்ஸூர் ×1
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×7
ஸுனன் தாரகுத்னி ×1
முஸ்னத் அஹ்மத் ×29
முஸ்னத் தயாலிஸி ×1
முஸ்னத் அபூ யஃலா ×3
முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3
முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×7
ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×1
அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×20
அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×5